神符别院
院中古木森森，假山依墙而起，翠竹花树中现出曲廊石峰，一弯山泉水蜿蜒而过，汇聚成池，池中有荷叶浮现，阳光下，树影斑驳陆离，丛花摇曳，传来阵阵芬芳，恍如进人人间仙境。
神符别院真是别有洞天，众人看的心旷神怡。张默走到一弯冷泉之旁，荷叶掩映中有亭亭玉立的十多株莲花，有的含葩待放，有的正在盛开，荷叶之间，许多小鱼游来游去。
张默几乎看痴了，似觉自己已经融入这美轮美奂的景色里，随着那群鱼儿在水中游来游去，灵台一片清澈，完全忘乎所以。
只见魏长吉啧啧称奇，摇头晃脑道：“设计此院的前辈，胸中大有丘壑，这种以假山、泉水、翠竹、亭、廊、花木等布局，在有限的空间里，创造出无限的天地的手法，称作“咫尺山林”，此院深得园林之精髓。”
“哼，好有学问。”潘笑冷着脸，从他旁边经过，径直进了大厅。
魏长吉结结巴巴，尴尬道：“那个，笑笑，哎，我”，叹了口气，不再说话。
众人一阵哄笑，兼修四人远远地腾空而来，众人见了，不再笑，都进了大厅。
神符课，执事柴寻，地阶5重，外表看着40多岁，一身青袍，儒雅文士打扮，开口讲道：“授神符必先设宗坛，先祭拜，拜天地神明、历代宗师，众人随我来”。
众人跟着柴寻到了别院一角，对着神符一脉宗坛烧香礼拜。
礼毕，又回到大厅中，柴寻开始讲解神符的原理：“神符也叫符?，是一种法术，是道家3600门之一门，上通天神，下接地府，可以召神驱鬼、降魔镇妖，法力无边。”
“其实，符与?是有不同之处的，下面我就讲讲符与?有什么不同？?的本义为“薄藉”，就是记录，一是记录受?之人的名号、师承和所授之道阶；二是记诸天诸天神佛的名讳与职能等，即‘天神名录，说简单一点，就是名赐拜帖。”
“柴老师，那么神符，就是借力吗”宋侃问道。
柴寻点头：“对，其实就是一种借力，借助诸天神佛之力，神符本质就是名赐拜帖，你写上某某天神，你感悟到了此天神的道，那么就可以借用天神的道”。
接着继续说：“‘符与‘?有所不同，符是似篆体的文字，是将神力以‘符号的形式附着在规定的文字图形上，并书写在特定的物品，如黄绢、纸、木、石之上，作为天神的指令，就是天神的招式，以此来施展神威，镇魔压邪。
“道经记载，最原始符?是来自天上的云气自然结成，天上的神仙临摹后，又将它传到人间，因此符?也被称为是“云篆天书”，其实称呼很多，又名‘玉字、‘丹书、‘神符等等，但是实质就是借力”。
众人恍然，至此才明白神符的原理。
“凡书符?，先疑神定虑，物我两忘，神符是以念力为载体，沟通人神，所以念力要精纯”。
柴寻不知道想起什么有趣的事情，笑了起来说道：“在神符界，有个俗语，叫做‘画符不知窍，反惹鬼神笑。画符若知窍，惊得鬼神叫，意思就是，只有掌握正确的法门才可以去画符”。
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第二十五章 神符[1/2页]