在藏区的习俗，有人去世，村民就会前往他家诵经，无论关系好坏。
只要他们有时间，全村的男女老少都会自发在死者家中守丧。
到了晚上，全村的男性需要轮流守灵，在此期间，必须一直念六字箴言或者明王八字箴言小说
“我去色拉寺拜访过，对其经文略知一二。”林然低声答道。
司机转念一想，又问道：“你去色拉寺干什么？寺庙会让你进去？”
别说是中原人了，就是山脚下的村民，除非是资深香户，想踏入寺院并不容易。
林然问村长：“他们打算什么时候出殡？既然我们也来到了这，不如送他一程吧。”
“林兄弟，你干嘛？”刘敬峰在他耳边低声问道，他觉得林然是不是吃饱了没事干，他们还有更重要的事要做。
林然却解释道：“按照藏区习俗，我们作为外人，去帮他守灵，是对他们最大的尊重。我们现在毕竟是寄人篱下，得到他们的认可最重要。”
既然住在别人社区，社交礼仪还是要遵守的。
果然，村长一改刚才冷淡的表情，客气的说道：“那我就先替多劳家谢谢你们的好意了。明天活佛就会来给他儿子举行天葬了，今晚去守守就行了。”
天葬。
作为藏区独有的殉葬方式，林然只在书上见过。
传闻中，是将人死后的尸体，背到指定的地点，一般是高山上，被秃鹫吞入腹中！
如此残忍的殉葬方式，是因为藏区人民信仰灵魂不灭，身体和灵魂是独立的个体。
拿皮囊喂食动物，是对动物的施舍，有助于他们提升境界。
不过，在现在，天葬已经很少见了。
八十年代末期，大部分村落都舍弃了这一习俗，改为土葬或火葬。
刘敬峰也对天葬产生了兴趣，问道：“村长，天葬我们能去送行吗？”
殉葬一般是不祥之事，大部分人避之不急。
可是对于中原人，天葬却是极为少见！
能亲眼见一次，也算是拓宽眼界。
本以为村长会拒绝，没想到村长却显得尤为激动。
“你们有此背后跟着的村民，则是低着头，迈着整齐的步子
配合转经筒的声音，有一种特殊的韵律。
跟在队伍后
第四百六十五章 天葬[1/2页]