闾山法脉道士授?，与茅山道士授?并无太大区别。
赤龙真人教授给苏午的为弟子授?仪轨，与他当时亲历的茅山玄字辈三位师长辈为自身授?的仪轨几乎没甚么差别。
较为明确的不同点，则是闾山法脉授?，因有坛神相互，阴兵鬼将开路，坛下弟子皆能从大道纹韵之中，摘得闾山法脉对应的种种‘真武?。
而不是如后世的茅山那般，要么仅能摘得茅山法脉对应的‘上清?，或是三山正?，要么就会看到各种神谱庙系的符?在大道纹韵之中交织，甚至连六天故鬼符?亦会在大道纹韵之中纵横来去。
“如是天赋异禀者，一旦性魂沉入大道纹韵当中。
有可能为诸多神谱庙系感知，
如此，纵然有坛神相互，阴兵鬼将环绕，亦难免会有诸六天故鬼符?撞破阻拦，出现在大道纹韵当中，主动依附在那人身上。
遇见这般情况，也不必惊慌什么。
它撞上来，你收下它就是了。
纵然六天故鬼符?，运用得宜，亦可为道门弟子的强力臂助——咱们闾山派没有茅山、龙虎山那般多的繁文缛节、森严规矩，非得与六天故鬼势不两立。
你们只管放心摘取符?就是。”赤龙真人向座下七个徒孙细细讲述了一遍授?过程中可能遭遇的种种情况。
“是。”
‘正一兴盛、‘显纯、‘显真、‘显直七人尽皆稽首应声。
赤龙真人转头看了苏午一眼，道：“开始吧！”
说完话，
他便背着手，离开法坛，站在了围观人群中，
自身俨然是一身轻松，由干活的苦力，变成了一个优哉游哉地旁观者。
苏午神色肃然，立在法坛前，手掐法印，口中开声道：“维至顺二年三月五日午时，闽地集云镇人士黄大、黄二，道名显正、显一。
生年‘至元十六年，生于九月初五，称被闾山真人号召，黄大、黄二素以胎生肉人，宿绿有韦，得遇大道，谨资法信，诣茅山巫教，投‘北闾山弟子鼎阳门下。
请坛神指路，为之引路授?！”
“维至顺二年三月五日午时，闽地大方县人士童白梅、童青竹，道名显真、显直。
生年……”
苏午接连道出七个弟子的姓名、生辰八字、道号，这些关键信息他纵说出口，亦会被法坛主动模湖去，不会为围观百姓听见，落在有心人耳里，为弟子们引来甚么灾祸。
随着苏午为七个弟子请旨授?，坛上几炷线香的燃烧速度骤然加快。
一缕缕香烟随风飘散，
飘入了坛前七个弟子倏忽间变得虚幻的身形里。
一般而言，到了此时，?师便只能静候，等待弟子最终从大道纹韵之中摘取得符?的结果而已——但在此时，苏午眉心竖眼之中，三颗暗红眼仁忽然转动开来！
引致苏午勘破了重重迷雾，
意识竟也随同七个弟子一齐沉入大道纹韵当中，
七个弟子眼睛所见的种种符?，
亦皆是他所能查见的符?——甚至于，弟子们眼睛看不见的符?，亦在他眉心竖眼观照范围之内！
他看到显正、显一一进入大道纹韵之中，就即刻摘得了‘太上北方玄天真武妙?
看到显兴、显盛跟在两个师兄之后，也各自摘取了真武符?。
源清的老儿子——‘显纯在大道纹韵之中如无头苍蝇一般横冲直撞，亦撞上了一道真武?，意识随之飘转脱离大道纹韵。
独有‘显真、‘显真这对童家姐妹情况与那五个弟子不同。
她们的大道纹韵之中，
不止有真武符?飘转，
各自皆有一道长满毛发的苍白符?飘转在真武符?之间，那丛丛毛发将一道道欲贴附在二女意识上的真武符?统统驱赶到远处，以极快的速度朝二女沾附而来！
那长满丛丛黑发的苍白符?，源出于哪个庙系，苏午一看即知——此必定是巫门凝聚起的‘虺神神谱庙系之下的符?！
六天故鬼之?，纵被道门弟子所得，亦多能以正法压制，发挥其妙用，为自身臂助。
但这种情况亦非必然！
还有诸多六天故鬼符?，携裹恐怖力量，一旦沾附上这种符?，轻则为己身招来灾祸，重则会引致满门倾覆！
与‘虺神有关，流传最久的一个传说，即是虺神的须发延伸入冥冥之中，根植于每一个闽人的血脉之中，一旦虺神苏醒，则闽人尽没！
由此可见这‘神之险恶！
更何况，虺神符?乃是闽地巫门授给门下菁英弟子的符?，若得授虺神庙系之下的符?，
624、第一阶符箓（2/2）[1/2页]