宗布庙前站了不少人，有山下来的提棍恶民，亦有桃木教中身着灰衣、手提钢刀的教徒，俱是面目凶恶的男子，人数也可以说是成百上千，只是不知比起夜围白府当日是多是少，也不知是什么样的理由将他们聚集于此。可他们乍一见展昭现身无不惊恐万分。
众目睽睽，竟是谁也没瞧见他是何时来的、如何来的。
江湖轻功功法不多，取名儿一个比一个玄乎，仿佛不取个好名就不是什么厉害的功法，唯有燕子飞取得又土又朴实。江湖曾有笑说创出此等轻功功法的人许是天纵武学奇才，腹中文墨草包。
笑传虽是如此，可江湖百年盛传，燕子飞乃是江湖第一的轻功身法。
燕子飞天下一绝，百年前见过秘籍的老前辈都说此功法非等闲可练，便是武学天才练了，也只得潇洒似燕、起落轻巧，再往上终其一生难达顶峰。
人踏尘埃亦可立，虽无双翅如燕飞。
徐行三步痕无影，且摘星辰日月来。
江湖无人得见燕子飞真谛，只当此等顶峰境界不过是信手所书，乃是仙人闲庭漫步的风姿，人……是达不到的。
展昭面沉似水，缓缓地抬起他的巨阙，黑沉沉的古剑尚未出鞘，便有灵一般若有所觉地低吟起来。
“你们寻展某来。”展昭温声而笃定说。
他总是谦逊有礼、虚怀若谷，温良恭俭让的品格犹若君子而非侠客，连他不轻易出鞘的剑也是江湖上出了名的钝剑。
展昭抬起眼，扫过宗布庙正门内前院纳被吊起的三具尸首，也不知道要做些什么，那是吴家之人，是他们丢进济世堂的瓷瓶纸团里引他来的依凭，是欲在此地将他拿下的陷阱。他是为此而来，也为那个怒极之时依旧与他谈笑风生的人而来。
第一件事，桃木教是何来历，为何招惹他白家，招惹他白玉堂。
第二件事，作出起死回生这等把戏的桃木教，究竟将白锦堂的尸骨盗去藏在何处。
第三件事……
他凝视着这群人，墨一般黑沉的眸，可容日月乾坤，可纳天下正气，也可……含无情杀伐，“展某便来了。”他与白玉堂不同，白玉堂喜是含笑，怒时亦冷笑，一双桃花眸含情也含峰，因而时常不辨喜怒，俱是煞气，叫人惴惴；展昭往常含笑面容似春风，怒时沉脸静无情，见他面色便知情绪，最是坦荡不过。
七字字条见上句知下句。
“五石散中添樱粟”，一朝断如地狱苦。
他本是侠客，虽无杀人心，却怀杀人剑。
他说：“只是今日赶时间不便叙旧，只好失礼直言一回，展某要借个道。”
展昭神色从容，温和的眉间却是一眼可见的侠客锋芒。
白玉堂可知城中怪疾为何毒？亦或是，白玉堂有意隐瞒的第三件事便是此物？白玉堂未有正面应答他受伤之问，嬉笑而过，却是否不欲叫他知晓这三日内桃木教无人留密室外看押白玉堂，正是因为白玉堂早已身中五石散，也早在桃木教的掌控之中
他在城内耗了太长的时间，太长了，展昭想。
展昭提着剑徐徐地踏了一步，眸中半点杀机不漏，那一身沉厚内力竟是如山势如海涌，一时之间宗布庙前之人恍惚觉得山石震动了一下。
他说：“再问你们，要个人。”
昭昭：借道，要人。
三章结束。
明天继续。
我最近老忘记想说的一句话，讲的是心上人与活长久。
大概是白锦堂那段话就想说了，就是流传圈子内的一个说法。
大概是：他二人，如果白玉堂先死了，展昭会活很久，但不会活得很好。如果展昭先死了，白玉堂会活得很好，但不会活很久。
嗯好虐，不说了。
看文吧，虽然大家都说be和虐才是经典，就想鼠猫真的有很多太太大触写的经典故事，我横看竖看都觉得自己是太弱了比不过的，想想觉得自己笔力尚弱，有时候写的还忘词，用来用去都是重复的词语，还改不掉老长句的缺点，但心里有忍不住希冀，不被记住也没关系，至少我的世界里他们活得很好活得很久he在一起了。
嗯，还是he让人高兴。
所以说啊，我大部分角色都只能写一次，他们成了型，就是我这一方世界里活着的人，再没有办法写出另一个了。
无论如何，我尽全力，开v了，不知道会有多少人作陪，这一条路愿你看得开心，愿你我都高高兴兴。
第 171 章 第二八回 锋芒起，心欲借道寻人归[2/2页]