宗师张伯涛；第三个才轮得上方家的掌剑族老；仅此三人而已！
这三位，哪一个不是妥妥的后天宗师境界，又有哪一个不是身经百战，从尸山血海中厮杀出来的驭剑之术。可那年纪轻轻的方兴又是何德何能，出道才多久、又才斗过几次剑——就已然是剑气雷音，迈入『携雷裹风』的驭剑境界了。
——这还要不要人活了！
然而，这剑光之中的煌煌雷音却又是他亲耳所闻，做不得一点假。刘名知既惊又恐，唯有将方兴当做一个怪物来看。不仅仅是他是这般，就连稍远处赶来的张义潮也是如此。
寒山寺一脉唯方兴马首是瞻这句话并不是什么空话，而是要切切实实落到实践中去的为政纲要。
早在刘忠撒泼堵住方兴去路的时候，张义潮就已经暗自前到跟前，准备出手干预了。却没想到仅是晚了一步，就看到了剑气雷音的惊人一幕，着实让张义潮大吃一惊。他是后天宗师，又在张伯涛麾下修行多时，自然知道『携雷裹风』的分量是如何之重。
没有一份对驭剑之术的惊人悟性，没有历经上百次生死斗剑是绝对无法将驭剑之术提升到『携雷裹风』的境界的。
需知，无与人斗剑的经验，驭剑之术只会是闭门造车，就像是方兴此前的驭剑之术一样——虽然说是将飞剑练得如臂使指，但那也仅仅是凡流而已，连身剑合一的『出神入化』境界都没有达到；而没有死斗时的压力，就难在斗剑之时体会驭剑激斗的心得；又，没有上百次的心得积累，就谈不上总结出驭剑之术的经验得失。
一个人就是从娘胎里开始练剑，恐怕也难在十六岁时将驭剑之术推升到『携雷裹风』境界。“他是怎么做到的？”张义潮也是深深困惑，唯有将此视之为尊神赐予神使的威能。
……
张义潮、刘名知等人惊惧之时，方兴也是焕然大悟，这才晓得这阵雷霆之声原来就是剑气雷音，就是『携雷裹风』。在此之前，他可是啥也不清楚……
其实，早在灵台心境斗剑一百八十二次、尽得『秋水剑法』前四大境界的剑意之后，方兴驭剑所生的剑光之中就已经带着一阵阵的惊雷之音了。
只是那个时候，方兴只是觉得——这阵阵惊雷之音有着莫大的威力，将其误以为是『青冥玄光噬血剑』的威能所致，并没有想到这是驭剑之术有成后的标志。直到这一次斩杀刘忠，才从别人口中得知原来这是传说中的剑气雷音。
……
剑气雷音的威名，方兴在《天下大势坤势图》所载的传闻中也有耳闻。
方家的掌剑族老，当年正是凭借这等驭剑之术，独斗刘家两大族老，杀得对方一死一伤狼狈而逃。此等先人佳作，方兴也是早就心生向往，更是曾视之为榜样。只是没有想到——不知不觉中，他已经成为了昔日自己所憧憬的偶像。
连自己驭剑之术的境界都不知道，只能从旁人的喃喃低语中知晓真相——方兴也算是剑法达到『携雷裹风』境界的炼气士中的头一号神奇人物了。
当然，这也怪不得他，谁让他是没人指路，只能一个人在灵台心境里默默的练呢。
说实话，驭剑之术达到了别人仰望的境界，方兴也是挺莫名其妙了。之前，将『秋水剑法』练到『百川灌河』的地步，他也只是觉得自己的驭剑之术应该算是不错的了。仅此而已，绝对不没有奢念其他。
驭剑之术能达到到傲视一方的地步，他也是万万没有想到。自个也是很奇怪，想来想去只能确定这是灵台心境所带来的好处。
这个判断倒是没有错。虽说驭剑之术达到『携雷裹风』境界很是难得，但是这个难度只是针对先天之下的炼气士而言的。
炼气士一旦摆脱后天桎梏、迈入了先天妙境，就自然而然的得到天地造化启迪，灵台心境开辟一片清灵之地。这个时候，只要是对驭剑之术稍有些兴趣的炼气士，大多可以通过在灵台心境中一遍又一遍驭剑与假想敌作战的方式，将自己的驭剑之术推及到剑气雷音『携雷裹风』的境界。
只不过，有些先天大宗师可用来模拟假想敌的力量也有限，不会像方兴这样——拥有充足的外力，可以不计工本的在灵台心境中模拟出数百头血海妖魔，以供自己斗剑之用。
灵台心境的推演本身就具有相当的可靠性，斗剑时不但可以获取足够的心得经验，而且战斗时的念头也格外的通透，不会被外界情绪所干扰。完全可以一遍又一遍的反复观摩思量，再加上足够的斗剑场次，将驭剑之术推至『携雷裹风』的境界并不算什么稀奇的事情。
托灵台心境的福，方兴斗剑一百八十二次，本身的驭剑经验就足以和那些身经百战的后天宗师相媲美了——甚至方兴比他们还要甚之一筹。
若不是因为修为不够，在『望洋兴叹』面前败退下来，恐怕方兴的驭剑之术比现在还要再高一些。
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第二百六十七章 携雷裹风剑光冽[2/2页]