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第九十五章 仙武的核心[2/2页]

带着世界门的修行者 谢顶怎么治

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      还特么是个炼?欧ㄗ芨伲
      好在此方世界还有仙武这种神奇的体系。
      真气贵在自身,修行者操控真气便可战斗,更善加持自身。
      法力贵在法术,修行者以法力驱动法术战斗,变化莫测。
      两者兼具,也算另一种形式的内外兼修。
      创造秘典之人印证过,法力和真气可以比喻成:阴、阳两面。
      阴无形,与精神挂钩,可随天马行空的意念变化。
      所以更适合驱动法术。
      阳有质,与身体挂钩,沟通天地后不断洗涤强化自身,挖掘人体宝藏。
      所以更方便直接使用。
      如果能在二者之间找到一个平衡点,就可兼具两家之长。
      随意念,法力或有质量进攻,或用作驱动法术,全在一念之间。
      一定要达到极致平衡。
      否则,偏阴者依旧是法力,偏阳者依旧是真气。
      “性命双修?不不不,还不算是性命双修,应该说...身体和精神我都要!”
      陆凡对仙武体系做出这样的评价。
      传统炼?攀恐校??切扌刑厥夥?牛?裨蛏儆刑迤且斐G亢帷
      这个异常强横指的是比性命双修的修士还要强,强很多很多。
      也不是没有,只是少。
      典型代表有:杨戬、孙悟空。
      前者精修八九玄功,一口金丹入腹,功成九转,肉身与元神融合。
      肉身金刚不坏,元神万法不侵。
      由于他的肉身元神融合二为一,可以说法术防御、物理防御拉满。
      猴子就简单多了,这货根脚非凡,成仙后金刚不坏,且法术抗性极高。
      然,这两者战斗时所用的手段,仍旧分为:武艺、道术。
      杨戬对敌时,多是运起兵器一通连消带打,抽空或是有需要时,捏法诀念法咒施法。
      武艺是武艺,道术是道术。
      陆凡能看出,仙武体系竭力追求武艺、道法合二为一,然而最终还是失败了。
      只能退而求其次,在平衡中找到两全其美。
      习武出身就叫真气,修仙出身就叫法力。
      既能驱动法术,也可像武者一样直接操控战斗。
      有一点须知,仙武体系未必就比单纯的炼?藕谩
      这本意是给天赋不足的人谋得一条修行路。
      在陆凡看来,这个说辞有些堂而皇之了,不如说是大奉王朝想强化军队的力量。
      别忘了,仙武流的前身就是普通武者,人人都能修行。
      武者的出现,直接把军队的【质】提升一个档次。
      仙武则是对武者的延续,是给天赋佼佼者的后续晋升道路。
      大奉成功创造出仙武,奈何被大靖摘了桃子。
      武者盛行几百年,江湖始终不见仙武传闻,想来是被大靖竭力隐藏。
      ........
      翌日清晨。
      陆凡还在石凳上静思,此时天上飘起蒙蒙雾气,带来丝丝小雨。
      这才是江南应有的常态天气,十几天不下雨实属罕见。
      他手里的纸张早已被雨水打湿,字迹全然模糊不清。
      他已经不在乎了,里面最珍贵的‘东西已经到手。
      在他的丹田中,一颗蕴含奇妙力量的种子悄然种下。
      拥有平衡之力的陆凡,天生契合仙武!

第九十五章 仙武的核心[2/2页]