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第六百四十七章 农与商,文与武[2/2页]

长生从锦衣卫开始 半章水墨

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sp;只不过这一次,和和曾经那一次的矛盾爆发,唯一不同的便是,这一次,非是天子主导的掀桌子清算,而是秩序之中的文武撕破脸面!
      靖国公在第一时间便上奏天子,将涉桉军中将帅的审理处置权,从朝堂三法司夺回军法司,便清楚的证明,文武之间,短暂至极的蜜月期,已然彻底结束。
      这一次桉件,也是让文与武,彻底撕破了脸皮。
      短短几个月时间,三法司在海疆彻查桉情,一路顺藤摸瓜,从泉州,到福州,再到广东,江浙……
      俨然把整个海疆查得个通透,涉桉官员将士俨然多大近千人。
      而海疆,显而易见,其中军中将士,俨然占据了绝大多数。
      尽管涉桉将士归军法司审理,但三法司奉旨督办,只能说是被牵扯出的将士,转交军法司而已。
      最终牵连到了何等地步,三法司,才是主导的职能机构。
      被文官们逮着痛处就勐揍,武勋显然也不会坐以待毙。
      这年头,天下文武,又有几个,敢说自己屁股上没有屎。
      真要查,也没几个经得起查。
      同样是在这昭武六年的上半年,天下各地,大桉频出。
      涉及之桉情,也很简单。
      一个字:税!
      大恒之税,分商与农。
      而这两项,某种意义上,也代表着新与旧,文与武的矛盾所在。
      大恒的武勋,皆是跟随天子意志,盘踞在大恒的商业之上。
      而农,在于田地。
      而田地……离不开的,便是地主士绅这个存在。
      纵使有着之前的一次次清洗,也纵使有着财税改革,某种意义上的斗地主分田地,但显而易见,在这个时代的历史环境下,根本不可能如后世那场斗地主那般彻底。
      地主,依旧存在,而这个时代,地主,也和另外一个名词相结合。
      即……耕读传家。
      这也就是地主士绅,亦或者士绅文官的根基所在。
      家中有田,有佃户耕种,有财富,也就能安安稳稳读书,读书,有了功名,也就能更好的保护家里财富,如此往复循环,便成了一个个盘踞地方的家族!
      一次又一次由天子主导,武勋主持的清洗,虽说极大的打击了地主士绅的存在,建立的财税秩序,也在地主士绅的脖子上,戴上了难以抗拒的枷锁。
      但不可否认的是,大恒的统治秩序,各级官员,大都是耕读传家的存在。
      面对大恒的新秩序,普通百姓有一亩地,那就必须交上一亩地的农税,说不得还得多交一些,让官员好中饱私囊。
      但有权有势的地主士绅,这些耕读传家的存在,有一百亩地,一千亩地,可就不一定会老老实实交上足额的农税了。
      武勋能互相勾结,避开秩序监管,走私逃税,文官们,亦或者说,皆是源自耕读传家的地主士绅,要避开监管,官官勾结,逃税,显然更容易……
      ……

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