nbsp; 七魄就身体的机能，某处出现病变，对应的某魄就出现问题；七魄都病了，这个人也快要死了；七魄都死了，这肉体就没用处了。
当肉体死亡后，灵魂无法再寄生，就只得从肉体中析出。
灵魂从肉体里飘出来时，如果没有道家所说的定力，就会有一种不知所措的惊慌。
如果这时灵魂被乱风散气所冲撞，它就有可能被冲散了。
经常听到老一辈人说“吓得魂魄不齐”，就是这个意思。
三魂七魄没有了肉体，很容易被冲散。
然后这些游离而散乱的藏识，会寻找同频的磁场而依附，这就是投胎。
散乱的藏识，是无法记得起前一世的事情；但是偶然有几个人，会因为虽散仍聚，而想得起前一世的经历。
无论是儒、释、道，所说的修行，还是其他种种教派，其实都是教人们对灵魂进行修行。
人生一世，养生养生，为什么强调要对肉体进行养护，是为了灵魂的修行时间得以长久一点。
我恍然大悟：道长，我明白了，什么精进勤修、人生短暂、生命无常、珍惜当下的说法，都是劝人们要懂得在拥有肉体时，抓紧时间让自己的灵魂修练得高级一些。
老道长说：是啊！肉体的存在就是供我们修行用的。我们面对的世界，无论多么丰富多彩，多么繁华热闹，肉体死亡时，魂归“藏识海”，一丝带不走。
生命中所有灿烂，终究要用寂寞偿还。
人在世间的修行，故叫作“借假修真”。
除了灵魂是真的，其它一切通通都是假的。
只有修行得好，就是通常所讲的“有灵性”，这个灵魂才有足够的定力，才会漂浮在较高的位置，避免被乱冲乱撞的气流冲散。
我说：道长，我明白了！不论我身处何时何地，什么环境，都要记住人来此世，就是以假修真。
老道长说：对啊！重要的不是你做了什么，而是你做这一切的时候，都要带有修行的意识，心怀敬畏。
这时候，我感到一股风从后边掠过，然后我双脚腾空而起，一只大手拦腰抱起我，把我挟在胁下，快速地向藏书阁的门口快步跑过去。
这时我听到凌轩厉声喝道：剑儿，你要带瑶瑶去哪？
那人即时停下脚步，我这时才反应过来，扭头一看，吓，萧遥剑回来了！
萧遥剑回答凌轩说：轩哥，我要带瑶瑶出去玩。
凌轩急言道：你别到危险的地方啊！
萧遥剑一听凌轩没阻止他，他立即脚下生风，一边答应说好，一边快步离开。
我听到老道长在后边说：萧遥剑，你不选一些喜欢的书？
萧遥剑头都不回，边走边回答说：等他们选完再说吧！
萧遥剑下了楼，把我托在臂膀上。
这时，到了楼下，看见一群凌家子弟等着萧遥剑，他们汇合到一起，萧遥剑带着这一群人，向道院门口走了过去。
我一时间，被萧遥剑这波操作，弄得哭笑不得。
这萧遥剑，怎么这么快就跟凌家子弟混得这么熟呢？
第113章 借假修真[2/2页]