勿吉。
周易第七卦，名为小畜，上乾下巽。
亨，密云不雨，自我西郊。风行天上，小畜。君子以懿德。
勿吉人的族群的名字就是这么来的，取自易经。
也不知道是不是巧合，卦象所说，乾乃阳刚在上之物而居巽之下，为巽所畜止，故曰畜。
从卦体看，刚健而能逊顺，不激不亢，最终必得亨通。
从六爻看，九二九五均刚健居，同心同德，其志必行而得亨通。
重点就是，西为阴方，阴阳不和而不能成雨。
勿吉人的西面是哪里？是突厥和薛延陀！
北面是坦部，南面是高句丽，东面是最能打的黑水部。
你会发现个很有意思的事情，阴阳不和说的是勿吉人和哪个方向都阴阳不和，唯独西南方向可行。
西南方向，就是大唐了，侯君集打得灭了扶余国之后，打得各大部生活不能自理，唯独勿吉人，侯君集只用了驱赶，而非赶尽杀绝。
所以，你就说周易这东西，准还是不准就完了。
东北诸部，长存下来的，要么是信满神的，要么信周易的。
最有意思的是，在东北一直传下来的神话体系，也是最接近原的华夏神话的。
所以说，就好像现在很多的方言，大家都有自己的语言体系，但万变不离其宗，根都在黄河流域。
女真时期，东北才统一了字，也就是满。
满语有北满方言和南满方言，后者是满族学语言的方言基础。
这种语言也是以原语种为基础的，满语本族语有6个元音，有19个辅音，另有汉语借词的2个元音，8个辅音。
勿吉人原本的地盘也很大，高句丽国以北，南界长白山，西至洮儿河源，北面和东面“不知所极”。
考古学家认定，黑龙江绥滨同仁遗址，是南北朝时期的勿吉化。这样看来，勿吉的北境，起码已达黑龙江游一带了。
一直以来，勿吉人都是打猎为主农耕为辅，唐朝的时候农耕的比重增加了，种植有粟、麦、稷和葵，采用原人早已淘汰的偶耕。
作为森林民族，狩猎业仍占主导地位。他们还有了手推车，可是有牛、马，却不知如何使用它们。在他们眼里，牛、马和猪狗一样，饲养它们为的就是宰杀了吃肉。
值得一提的是，勿吉人善于“捕鱼”和“猎貂”。
从穿着上看，女人们一般身穿布裙，而男人们老是身穿猪、狗皮袍。男人的头上插一根虎、豹尾，自然是为了显示勇敢。
秦侯爷之所以说，乾巽就是勿吉人的大头领，是因为他的名字。
除了头领之外，任何人的名字里面都不可以带有卦象和卦词。
“侯爷，小人确实是勿吉人的头领。”乾巽叹了一口气，“小人怕身份泄露，回不去。”
“你能只身前来，可见你的勇敢。”
秦侯爷笑了笑，“喝茶，这是本侯一直都很少喝的，很珍贵，每年只产一斤二两。”
第一千零二章 知否知否应是绿肥红瘦[1/2页]