骄yAn正好，照进了院子也不显得热。八只狐狸、一只h鼬、一只山猫、一只狸子翻着肚皮，形象各异的躺在地上，尾巴惬意的左一扫、右一扫，才听了一肚子的“提携日月，把握YyAn”想要交流，却偏深因万象因子所误，出神不得，只能枯等夜晚。韩莎看着它们的样子不禁摇头，说道：“神，在乎于纯粹。Y神何时怕过太yAn了？这会儿是不是后悔了？这个我不帮你们，你们自己慢慢练，把Y神独出来……”
要知道她、风尘之前的时候，可是大白天的随意出入Y神，模样在yAn光之中，只觉着暖洋洋的舒服。
万物生长向太yAn。
哪儿像它们一样，居然会害怕yAn光，害怕所谓的“yAn气”。虽然明知道这是第二世界的一种“常识”，可韩莎还是气不打一处来——那些科班儿出身的，因为前人的错误经验，误入了此陷阱也就罢了，你们一群野生的，怎么也一起着了道呢？
“一日有少yAn、老yAn、少Y、老Y，人的心意随之而动。早起时，老Y褪尽，少yAn初生，其意最专，杂念不生，至于正午，yAn足，则一念如沸腾，JiNg神旺盛，杂念难以抑制。再至于傍晚，太yAn西落，人也会生出夕yAn无限好的没落之感，冗思杂念也渐渐熄灭，如同柴薪燃烧殆尽一般……一年亦是如此，春天的时候，万物萌发，夏天的时候，万物生长，秋收冬藏，一年四季。人的心，亦会受到气候、季节的影响，夏日最勤，冬日最懒。一天、一年，我们的心灵皆受到影响……”
“使夕yAn落去时，能有少yAn生发茁壮之气，朝气蓬B0，使人之心灵，同具少yAn之朝气、yAn极之旺盛JiNg力，亦有老yAn之老，不使神伤。同时具备少Y之安逸、老Y之……同呼YyAn，皆于一心。”
指了一下风尘，说道：“正所谓‘顺cHeNrEn，逆成仙，仙凡之别，尽在于此。你们已经是先天真人，心如婴儿赤子，这便是人之初。犹一日之清晨，一年之春季……逆反先天，成就婴儿，这本就是把持心意、YyAn的功夫。成了婴儿，也不是不要做了——你们只是把持了婴儿，却不能掌控YyAn……我刚说的第一层功夫你们能做到吗？”一群小家伙儿摇头——能够保持婴儿，已是不凡，更进一步，它们做不到。风尘骑坐在一条长凳上，戴着轻薄的头套，举手凑趣：“我能做到！”
“有你什么事儿？”韩莎送给风尘一个白眼。
“那你指我g嘛？”风尘无语。
韩莎“吃吃”的笑，道：“怎么，坐在那里还不许人指了？”而后才继续和几个小家伙儿讲——婴儿之后的下一步功夫，是要去把握“纯yAn”“至yAn”“纯Y”“至Y”四种状态，这亦是四层境界——韩莎临时现划分出来的！
还编了一首儿歌，曰：
逆反先天成婴儿，不过修行路途始；婴儿之后探纯yAn，究求静中心意平。
纯yAn薄发至yAn生，纯Y至Y出同理。证见少老YyAn变，把握其中真X命。
天地人和四时动，一引心机顺天人。心意顺逆一念间，仙凡不过一囫囵。
若可YyAn同一出，纯yAn萌动至yAn醇，纯Y至Y合其灵，方才真是此法成。
老Y转少yAn，其机为纯yAn，少yAn之极转老，其机为至yAn……此为第一重功夫和第二重功夫，第三重功夫和第四重功夫，则分别是纯Y、至Y二者。纯Y者，老yAn逝去，少Y初生之机也，为第一缕少Y之气。少Y之极，即为至Y。
这最后一重境界，则是风尘现在的境界……是纯yAn、至yAn、纯Y、至Y同时存在的一种境界。
心灵寂然，却亦生机薄发，朝气满满，灵机萌动神饱满、圆润，JiNg力充沛，犹如至yAn。却偏生又是一种至Y之状态，心如明镜，犹山中之寒潭，亘古不易。冰冷的没有波纹、没有涟漪，Y到了一种极致同出，处于这样的一种峰值状态，每一日除去了睡觉、入静之外的时间，都是这样的“饱和”的。这是一种极致，是一种圆满——这才是韩莎指祂的意思！
给这群小家伙儿一个榜样，一个实例，让它们明白那一个境界究竟是什么。
“我也不奢求你们能达到祂的境界……”韩莎说：“只要能够把握纯yAn，你们便可将神上的万象因子剥离，重新返还Y神之根本。不再害怕什么乱七八糟的晦气东西，也不会害怕yAn光……其实，yAn光里带着，Y神是很舒服的。这一步功夫，既是改正错误，也是难得的修行……明白了？”
“吱！”h鼠狼率先响应——估
第五章 一言阴阳真玄妙，世家平民有鸿沟[1/2页]