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第380章 外魔消息[2/2页]

诸神共主 冠渊

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bsp;   卦爻辞并不是每一条都是有两部分组成,情况b较复杂,有时没有取象部分,直接下断语。如九二“悔亡”。或者没有断语,如九二“舆说輹”(车子与车轴脱节,指车子坏了)。也有的断语很长,如“利牝马之贞”(此占适合乘雌马)。
      卦爻辞断语常用辞及含义:
      吉(善,福祥)
      利(顺利,适合)
      吝(很难)
      厉(危险)
      悔(悔恨,穷困)
      咎(灾患)
      凶(祸殃,大的灾难)[3]
      周易卦序
      一:卦序指六十四卦排列的顺序
      六十四卦的排列,有着内在的根据,按照古人说法,这种排列反映了世界产生、发展、变化的过程,以乾坤为首,象征着世界万物开始于天地YyAn,乾为yAn,为天;坤为Y,为地。乾坤之后为屯、蒙,屯、蒙,象征着事物刚刚开始,处于蒙味时期。……上经终于坎、离,坎为月,离为日,有光明之义,象征万物万事活生生地呈现出来
      下经以咸恒为始,象征天地生成万物之后,出现人、家庭、社会,咸为交感之义。指男nV交感,进行婚配。恒,恒久,指夫妇白头到老。社会形成以后,充满矛盾,一直到最后为既济、未济。既济,指成功,完成。未济表示事物发展无穷无尽,没有终止。作者力图使六十四卦排列符合世界进化过程。
      但是这种排列并不是唯一的年在湖南长沙市东郊的马王堆汉墓中发现了写在帛上的叫帛书,帛书排列完全不同于今本,它是按照八卦相重的原则,把六十四卦分成八组,叫八g0ng,六十四卦分属于八g0ng。
      二:六十四卦卦画排列的特点
      唐人孔颖达曾用“二二相偶,非覆即变”来概括六十四卦卦画排列的特点。
      所谓“二二相偶”,是指六十四卦两两为对,共三十二对,如乾坤为一对,屯蒙为一对,按顺序依次为对。所谓“非覆即变”,是指三十二对每一对的卦画不是颠倒,就是相反。覆,颠倒;变,相反,如(屯)倒置为(蒙),(需)倒置为(讼),这是覆与(坤)相反,乾六爻全为yAn爻,坤六爻全为Y爻,(颐)与(大过)相反,颐上下为yAn爻中间四爻为Y爻,大过上下为Y爻,而中间四爻为yAn爻,二者卦画完全相反,这就是变。
      六十四卦三十二对,有二十八对为“覆”,有四对为“变”,即除了乾坤、颐大过、坎离、中孚小过变卦外,其它与对皆为覆卦
      爻及含义
      一:爻含有三才之道。
      八卦由三画组成,如乾坤三画象征着天地人,天地人即“三才”,其中下爻代表地,中爻代表人,上爻代表天。六十四卦由八卦相重而成,故六十四卦中也含有三才之道。一卦六爻,初二爻为地,三四爻为人,五上爻为天。

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