服。”
梅红雨说：“我哪里口是心非了？你要是拿不出证据来，我可要拿出老师的威风，要你好看。”
唐季申笑着说：“老师现在的样子就很好看。比给我上课时，不苟言笑的样子好看。”
梅红雨心里闪现微微的羞涩，似笑非笑的说：“好啊，老师都敢调戏！我看你是真的想找罚！”
唐季申说：“老师说人的特殊性就在于突破秩序，重组秩序，追求进步和更美好的生活。老师真的有突破秩序的想法吗？行动了吗？如果只是说给我听的，算不算口是心非呢？”
梅红雨说：“当然不是只说给你听的，而是对你提出的问题阐述我的看法。”
唐季申说：“老师对事物有自己的理解，那么，是否愿意为认定的理由付诸行动。”
梅红雨说：“人力有时而尽。任何人都做不到为所有理由付诸行动。难道你认为老师一直以来都在混日子？”
唐季申说：“人力有时而尽，可是追逐梦想的脚步永不停息。今时今日，老师追逐梦想的脚步还有当初的劲头吗？当一个更大的舞台出现在面前，老师有多少勇气登上这个舞台，面对更多观众？我们都知道众口难调，观众多了，自然有人欣赏你，有人给你扔臭鸡蛋。身处其中，老师最在意的是醉心自己的表演，欣赏你的观众，还是砸过来臭鸡蛋？”
梅红雨说：“人生的舞台可比戏剧的舞台复杂多了，不可一概而论。学术方面，我醉心于自己。在讲台上，我更在乎学生。事关品德，我会当心臭鸡蛋。关于这个问题，老师也很好奇你的选择，可以和老师聊聊吗？”
唐季申说：“面对更大的舞台，我首先醉心自己的表演。即便选择错误，观众大多不喜欢我的技艺，将我赶下台，我也不后悔对自我的坚持。因为我相信，盲从永远不会造就一个独立的人。”
梅红雨说：“人不能完全脱离社会独自活着，一味追求自我，是不是会有被社会淘汰的危险？”
唐季申说：“如果社会容不下一点点自我，社会存在的意义是什么？人类这个物种与其他物种生存竞争的工具吗？”
梅红雨说：“你说的情况太极端，不存在于现实当中。”
唐季申说：“老师说的也不是普遍状况吧。问题是老师面对的不是普遍性的问题，那么寻求普遍性的解决方法是不是浪费时间？”
梅红雨说：“普遍性和特殊性是相对概念，既有对立的地方，也有相通的地方。普遍性中通常能找到特殊性的成因，特殊性通常能为普遍性带来新的思路。拘泥于特定的方式方法不利于学术研究。”
唐季申说：“严劲松说老师是学院派，真是随时都有可能在老师身上看到学院派的作风。冬兵找三位老师做参谋，理论支持会比较完备合理，可是行动力显得不足。我告诉过冬兵，我的时间有限，不惜一切代价，也要达成我的目的。我不会把希望寄托在一个人身上，她能做到的越少，我在其他地方花的功夫就更多。冬兵纠结于行为的正义与否，已经浪费了不少时间。她将信任给了老师，老师打算和她一起探索未知，鼓起勇气突破秩序，重组秩序，追求进步和更美好的生活？还是继续服务于掌权者，成为权力游戏的棋子？”
梅红雨说：“小唐，难道你真的对现在的政治环境一点儿信心都没有，一定要打破现在的秩序吗？”
唐季申说：“看来老师的选择是继续浪费时间。老师一直生活在这样的环境，接受这样的教育，拥有这样的思维也不难理解。现在的社会环境并不完美，打破秩序的目的就是为了建立新的秩序，追求社会进步。老师为什么一定要反对我打破现在的秩序呢？而且，打破秩序不是我的目的，我的目的是为了我爱的人们得到更多安全保障。可是你们的高层除了给我承诺，还能做出什么？”
梅红雨说：“诚信是人的美德，作为领导民众的政治领袖，诚信更是最基本的品质。你所要的不过是朋友的安全和优越的生活，高层不至于这点儿信用都不讲吧！”
唐季申说：“老师这么说是认为领导民众的领袖一定拥有诚信的品质？还是我所要的只是小事一桩，根本不值得你们的高层失信？还有，老师为什么不回答‘为什么一定要反对我打破现在的秩序的问题？而且，我为冬兵创造的条件是重整华田社团组织，社团组织通常被称为黑社会，是扰乱社会正常秩序的组织。重整社团组织的秩序有问题吗？”
第二七五章[2/2页]