第二天巳时，何东君果然如约而至。昨日我二人定下约定，十天之内，他不仅要为我拔毒，还要助我提高实力。而我付出的代价则是，与他订立契约，将自身三成的法力供他随时调动，相当于一个行走的蓄水池。
这交易听起来好像是我占了便宜，毕竟我现在法力几乎为零。然而实际情况却并非如此。
他所看重的，是我的神格。
何为神格？打个比方来说，就是水碗。而信徒的念力和完成的功业会转化成为法力，法力就是碗里的水。
通常情况下，神格大小，是由所渡天劫数决定的。但这种决定，并非是简单的“一加一”的线性关系，而是呈次方增长的指数关系。即是说，越到了后期，不同神格的神所能支配的法力多少相差会越大，相应地，他们渡天劫的难度也会越高。
这也是为何祀官大人之前十分受敬畏的原因。飞升时那道天劫，对我来说竟然不痛不痒，想来应该别有原因。不过仅一道天劫，还不足以使得何东君对我刮目相看。事实上，我现在的神格，已接近四道天劫所获得的量了。这是昨天何东君为我疗伤时的意外收获。
毫无疑问，我是被祀官大人渡神格了。渡神格这种事情，历来只有人知道，却很少有人干过。
一方面是因为这是上古秘术，很多文献语焉不详，实操性太差；另一方面，这方法实在得不偿失。
首先，被渡者的神格要被全部清零，这就相当于之前努力白费。其次，渡人者的神格要与被渡者平分。当然，此处的平分仍是按照指数关系计算，也就是说，原本五道天劫有余的神格，现在应当被分为各不及四道天劫。
仅仅一道天劫，中间却不啻云泥。试问，有哪个神格极高之人愿意为他人做嫁衣裳？然而，神格较低之人，渡不渡神格又有什么差别？大概是此事终究有违天和，才会诸多限制吧。
对大多数神来说，他们只是有水没碗，干着急；而我则正相反，我的神格几乎算得上天庭第二，仅在帝君一人之下，却是有碗没水，属于蠢……
至于法力一事，被赋予神职自然是最好，这样可以镇守一方，长受香火。不过看样子，由于我飞升得莫名其妙，我本人又名不副实，因此帝君并没有给我授予神职的想法。因此镇压四方武兽一事，算是一个入职试炼。
另一种方法就辛苦一些了，那就是最开始祀官大人带我杀虺的做法，这有点像抢了别人的职责，然而也有些特殊的情况，旁人既然不问津，或是能力不足，或是不屑一顾，那么这时捡漏也不算太缺德就是了。所以我也只能学些武道，多积累些业果了。
何东君此来，也是为了此事。不过，他只草草扔了本经书就准备了事了。我一看那书封皮，大大的印刻字体——洗髓功要。不会是《易筋经》《洗髓经》之类吧？那东西我可、我可倒背如流啊。
“就这么敷衍我？”我一把抓住他的袖子，看起来很无耻，但是我也没有别的办法留住他了。
“你自己先翻一翻再质疑我”，他斜睨着我紧紧抓着他衣服的手，又道，“况且，给你高阶的功法你也学不了。”
我翻开那书，和我想象的略有不同。前半部分是固体章，讲一
第十三章 心思活络[1/2页]