们头脑中蕴藏智力的部分，来按照逻辑和哲学观点来思考问题，那么我们在未来生物，或许他们都是我们的子孙后代，面前，会显得怎样的愚昧还是智力短浅？其实不是，如果你拥有了思考问题的方法，你的短浅只表现在历史的局限性上，不会有任何的在后代人面前抬不起头的可能。500年内对于进化来说还是白驹过隙，你的大脑容量和机体构造都不会比五百年后的人差什么，除非他们都在玩电脑玩的眼睛突出了。那么这样来说，现代人的智力，古代人的智力，未来人的智力，实在是没有本质上的差别的。 那么现在让我们离开未来五百年的机械与智能遍布的蔚蓝星球，回到五百年前的大明朝的锦绣江山中的某一个城郭或者山村去，被法律和封建土地所有制绑缚在土地上的农民，奠基于地主阶层上面的儒家社会，这一切都是你那么熟悉而又陌生的东西。现代的社会中的一切，都是从这个时代及其以后的产物。如同对于自己的祖先，知道他下腹部里面分泌的某种液态物质将会间接的变成你这样一个七尺男儿，但是你更加清楚的是，你特定是他的第几代，而面对未来的人，你不知道你确切的是谁的祖先，家族或者映射到文明的繁衍，让你们对于来龙清晰，而对去脉却存在着太多的不确定。 这个时候，你敢于夸耀你的智力和了解历史，这或许是你的优势，但是却恰恰不是你的功劳，对于历史的改变，就像你破坏你祖先的一样，让他生不出你的另一位祖先，然后继而又生不出你的下一位祖先，当然如果你能回到过去，并保证你自身不会因为这样的阻隔而毁灭，这种行为在道理上是可行的，这样做与否也随便你。 这种行为由什么作为保证？当然是由你认定他是你的祖先来保证。如果我将我的祖先从一个奴隶变成了朱元璋，然后千秋万代，保守江山，那么今天我就是天下的帝王了。强国类的小说，难道不就是这样子的想法么？将自己的祖先，从李后主，变成了汉武帝。而更加现实，或者说更加急功近利，合乎现在这个时代大家的想法的是自己回去当皇帝，不在现代社会当。为什么不在现代社会当？因为当不上！现代社会都当不上，那就更遑论未来世界，所以怀有yy想法的人，没有不回到古代的，或者如网游里面的奇遇，都是在利用这些来拉开与同等竞争对手距离的方式。 三、镜子：小说是反映社会的镜子，不管你是不是自觉，社会的气味总是从小说里面透露出来，就算大家再yy，也一样能够从这些yy里看出社会的影子？这没有什么好奇怪的。因为大家yy以后的事情，也基本是困难的，yy星球大战，也难以有思维上的突破，这就是社会存在和社会意识的关系呢。 正如大家所说的，有这样的需求，才有这样的供给。可是究竟是鸡生蛋？还是蛋生鸡？是先有人写，还是先有人要看呢？ 社会在承认这些劳动，这些才变成了劳动。就像梵；高生前不被承认一样，他的劳动就不过是涂了油漆的布，等到社会承认了，就成为了名画。而现在这些东西一出现，就被广泛地接受和传播，这是不是可以看成，大家早就在盼望着这些东西的面世了呢？ 另一方面从生理上的经验来说，当我们焦渴的时候，一杯水变成了最集中美妙的事物。而一个胃肠都塞的满满的人会对山珍海味不屑一顾，那么我们如饥似渴的追逐一些东西的时候，是不是也恰恰在暴露我们所缺乏的东西。 三呱同志说得好啊，写书是为了爽，那么我们之所以爽，也就是因为缺乏了书中所描写的元素，这样的现实生活，才是我们在书中寻寻觅觅的根本动因。如果能够在二十一世纪的中国你现在所生活的地方，拥有你书中所描写的那些东西，我们又何必千里迢迢的跑到古代？跑到网络的虚拟世界中？或者在一本书里面，指点江山，激扬文字，纵情驰骋思绪？ 而在电脑前的那个枯坐的人，生活却没有向幻想中的方向，有一丝一毫的迈进。譬如枕着南柯或者沉浸在黄粱香气中的沉醉，在醒来之后尚且知道世间的荣华富贵，不过是一场幻梦，可是电脑前的人们，又马不停蹄的投入了下一个幻梦之中。梦永远都是美好的，因为我们需要梦，事情的原本，就是这样。 不过如果我们能够在现实中追逐梦想，或许没有人会沉醉在昏沉的睡眠里获得人生的满足，不管是主观的原因还是客观的原因，没办法追求自己的理想，这才是悲哀的所在。
对于yy历史小说的一些看法（修改中，不喜误入，谨防耽误时间。）[2/2页]