话虽然是这么说，并且自己都不怎么信，但是之前所隐约见到的那只鳞片爪的影像，却怎么都不觉得只是幻觉而已，说起来，如今就连北方人貌似都学着南方的叫法管这种神兽称为貔貅（i、xiu）了，不过我还是喜欢以辟邪这个名字称之。
此刻这枚水晶之中原本占据了90总体积的外焰已经消失无踪，不仅整个水晶的体积迅速缩小到只有大约鹅蛋大小，里面也只剩下了那道苍白色的焰心存在——想来若不是能吞万物、只进不出，号称克制一切妖魔鬼怪、瘟疫疾病的神兽辟邪的话，应该也没有其他的原因，可以让那仿佛凝聚了“此世绝对之恶”的那层外焰连通其内苦苦挣扎的千百灵魂瞬间消失，却没有让我产生任何负累感或是不适感，就仿佛那些东西都凭空消失了，想来就算是这个世界中的那些神灵或许也无法做到这一点。
那只辟邪也不知道躲在了什么地方，随着其惊鸿一现后，就再也没了踪迹可言，如何寻觅也找不到任何的蛛丝马迹，好在辟邪自古以来都是华夏正溯的神兽也是瑞兽，并且向来以懒惰嗜睡著称，很可能它不过是吃饱后继续回去窝着睡觉去了，因此到也不需要为它的行踪担心，日后有“好吃的”出现的时候，它自然还会跑出来。
因此我也很快将对其的心思转到了面前这颗已经样子大变的神格水晶之上，其内的芯焰在失去了外界的压力后，原本不断旋转和变化着的神符也逐渐稳定了下来，苍白色的光芒随着那神力之火的燃烧而散佚出来，在空中形成了一个隐约可见的光晕，其中隐约间可以见到影影绰绰的人影在其中晃荡，稍一凝神观察，其内的影像就会随即变得清晰起来，那是许许多多不同生物面临死亡之境时的倒影，既有因战斗或是劫掠而面临濒死之境，也有因为疾病或中毒而奄奄一息，甚至还有身处于自然灾害所导致的困境而死兆临头的，总之林林种种，全都是将死而未死之人在为了自己能够延续自己的生命所发出的呼唤和祈祷，而这些祈祷貌似被这枚神格吸引而来，并显现在扩展到了水晶之外的光晕之中，而且其中不仅仅是人类，还有大量的动物和异怪的身影，只不过都是些心智强大的智慧生物，毕竟也只有这类生物才会有“祈求神助”这样的念头萌生。
而除了这些在光晕中载浮载沉的濒死之人的影像外，我同时隐约看到在这枚显现为六角棱柱的神格水晶的表面，随着火焰投放的光芒，隐约可见其内的神符投落其上所形成的倒影，不过这却不只是倒影那么简单，一枚枚虚化的独特符文分别在那一个个棱面之上隐约成型，但是大部分都显现为似虚似幻的不确定影像，只有一个棱柱表面的符文逐渐的稳固下来，可以清晰地看到苍白的神力之火中有一丝火苗窜入其中，沿着整个符文的线条在弹指不到的瞬间便迅速流转而过，最后留下了一道淡灰色的“灼伤之印”留存在神格水晶之上，其中不断地吸收着从神火中散佚而出的苍白光芒，并最终化作一道苍白色的符文留在了原本晶莹透体的水晶表面。
“这是……”
仔细的端详了片刻那枚苍白色的符文后，我发现这竟然是一个类似于法师刻印在他们转化为法术位之中的奥法图纹一般的储法符纹，其中储存有一个低级神术，同看到蕴含有神格和神性之力的神火之时一般，我在看到它后，就明白了其的力量，这个神术可以在激发效果后，让自身以最快的速度进入深度睡眠，并且成倍的增强自身的免疫力、体能恢复和自然痊愈力，并且同时缩短必要的睡眠时间，从而使自身可以最快速度的投入到随后的战斗中去，颇为实用，因此我暂命名其为康复休眠，这个低级神术随时可以被释放出来，使用后似乎也可以自动充能，不过从此刻的情况来看，其的能量貌似来自于神火，而神火维持燃烧貌似也是需要“信仰”作为燃料，否则就会熄灭，而如今看来只凭借如今这些零散聚敛而来的祈祷，貌似在补充的效率上十分不佳，勉强也就能够维持自身的燃烧，若是将这枚神术使用了的话，很可能在很长一段时间都无法自行恢复过来。
除此外，由纯净的苍白神火所构成的神格符文，同样也蕴含着可以被激发的特殊力量，不过同那些位于棱柱上的符文不同，这枚神符的力量并不是以法术的形式被激发的，而属于一种被动持有的恒定超自然力量，其可以让我轻松地接触其他生物的灵魂，或是将自己的灵魂投影到其他生物的体内，总觉得若是这枚神符的力量得到更多的提升，或许真的能够同“崇鼠教”的那位女教主一样让自己在其他生物的体内转生，若是更进一步，甚至可以操控他人的灵魂投入其他生物的体内进行转生——因此，我暂且称其为“通心术”，日后就能够称其为“转生术”了！
此刻看来，每个棱面之上都会随着神格力量的充实而逐步形成一枚符文，也就是说日后这枚神格棱柱水晶将会拥有六个各不相同的神术，只是不知道这些神术都是同一水平的、还是逐级增强，不过想来多半是后者，毕竟以如今已经形成的康复休眠符文周围的符文影像虽然排列没有个规律，但是也能看出有的要偏实一些、有的则连个虚影都看不清，由此可见这些符文形成的难度一个比一个高，而且从隐约具备的构型来看也一个赛着一个复杂，没理由这些符文的威力相差无几。
026 辟邪、神格棱柱、神术（大修）[2/2页]