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    《山术五法》有五个部分,山、医、命、相、卜。
      所谓“山”,即道家修炼法。就是通过服饵、丹法、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”,这就是道家常说的夺天地、改造化。
      所谓“医”,是利用方药、针灸、推拿,灵治等方法,以达保持健康、治疗疾病的一种方法
      所谓“命”,就是透过推理命运的方式来了解人生,分析宇宙自然日月对人体的影响,进而改善人命的一种学问。推命所用的主要方法有三种:“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”(七政四余)等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。
      所谓“相”,就是观其形而知其义之法。一般大的分为三大类:一为相天(天相),二为相地(风水),三为相人。
      所谓“卜”,它包括卜和筮,其目的在于预测及处理事情,其中占卜的种类又可分为“易占”及“三式占”。
      半个多月以来,孟俊一直都在陪着孟经纶练习山术,在一旁指导,这一次孟经纶破天荒的没有出去花天酒地,他也知道这是关系到性命的大事。
      孟经纶拿着《山术五法》自己也琢磨了好长时间,也就琢磨懂了一个山术,跟其他这四个相比,也就山术能好理解一些,虽然能够理解山术,但是这不代表孟经纶就能很好地去实践。
      就拿画符来说,对于刚入道门的初学者而言,画符是一件非常严肃的事,非等同儿戏,要摆香案,上香,请神,事先净身,又净手,净口,净笔纸墨砚台,祷告完后,取笔一挥而就,喷上法水,再祷告,再顶礼、送神,缺一不可。
      而有很多初学者,就比如说孟经纶,根本不懂个中奥秘,一得到符籙书籍,就照猫画虎,也不管身子净不净,也无请神,也未上供,随便找来笔墨纸,就照画了起来,然后烧了就吃。这样子画法,自然是毫无效应。
      正是:“若知书符窍,惹得鬼神跳。不知书符窍,惹得鬼神笑。”
      这画符这可比孟经纶想象中要困难得多,只要有一个地方不对,就前功尽弃,原本孟经纶以为画符就跟电视中的道士一样,随便画几笔就行了,但是没想到这么麻烦,画着画着就忍不住的骂爹了。
      各位看官,说到这里就不得不说一下这画符的程序和材料。
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第六页 画符[1/2页]