“那么什么才是真正的孝顺和忠贞呢？”这个年轻弟子又问道。`梦岛``23Ｗx`
“忠贞就是该服从的时候才服从，不该服从的时候反对。”夫子回答道。
“我还有一事想请问夫子。”这时候，第一位年轻的弟子又道：“为下人之道如何，为人下其有土乎？”意思是，天下的主子只有几个，大多数人还是要做别人的下人的，那么做别人的下人能够有所作为吗？
不过王天却从这个问题中看到了另外一层意思，在修行的人群当中，等级是金字塔一样的。梦岛小脾气。而男人对于感情的表达方式不一样，他们不喜欢表达出来……如果她们喜欢一个男人，而对方又不去向她表白，她们更是会情绪反复。而且男人不喜欢表达自己，女人就看不惯这一点。
而小人难养是因为其心叵测，以诡道欺世，难以按常理揣读。若是君子或常人自然不懂，若是同道自能臭味相投。
试想一下，如果一个心底狭隘的小人和一个妒妇在一起，那将是何等的可怕？古时候很多宫斗发生的惨剧，都是这样的组合造成的。
因此王天猜测出了他这句话的原因，他或许是碰到了一个于他有关系的女子。吃到了对方傲娇的苦头，他才出了这样的话来。
所以他这样的话，不是一种嫌弃，而是一种无奈的意味在里面。后世因为政治方面的原因，有一段时间大规模的批孔，对于他的这一句话批判的体无完肤，其实这是他们的误解而已。
孔丘回答王天的那句话，含章可贞，履霜坚冰，阴始凝也；驯致其道矣……直以方也。不习，无不利……取自于坤卦，也从侧面回答了这个问题。他之所以没有从正面回答，大概是他不愿意提起自己以前的往事吧。坤，阴，本来就是代表女性。驯致其道，不习，无不利，都是女性的特征。
天地分阴阳，万物分雌雄，这是天道。
“夫子曾道：‘笃信好学，守死善道。危邦不人，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也……你‘有道则见，无道则隐，既然有道现又有何意义？无道则隐
第四百二十三章 论术[1/2页]