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第七章 释疑[2/2页]

灭梵记 凌云城主

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元、养宫、聚气、化形、易筋、洗髓、换骨、金身。经过这九个阶段并成功褪去金身,便能踏足圣域,成就一代武圣。至于突破圣域巅峰,破碎虚空,到达不死不灭的神之彼岸,那只是传说中的事情,是虚是实,难以考据。”
      伽明默默将隐仆的话记下,联想起当日天星帮的马修追杀自己和妹妹时,身后隐隐幻化出一个蛇形虚影,众喽啰齐声恭贺马修武道修为突破到了化形期,想来那蛇形虚影应该就是化形期的一个印证。而缉石队的圣灵师召唤出圣灵体时,也是一个虚影,不过形态更加高大威武,乃是一尊半身带甲天神。
      伽明不禁问道:“师父,徒儿曾见过化形期的武者,也曾见识过圣灵师的圣灵体,二者都会在身后显现虚影,这其间有什么联系和异同吗?”
      隐仆道:“武道的很多功法,都是参悟自然界中鸟兽虫鱼的各色习性和形态,悟化而成。比如虎形拳,鹤形拳等等。因此武者显现的虚影,乃是参悟显形物后,真气外化所致。其形虽虚,其性为实。而圣灵师的圣灵体,乃是自身神魂用秘法凝聚的灵体分身,其形为虚,其性也虚。要说二者的差别,就要牵扯到武者和圣灵师之间的差别。”
      伽明连忙道:“恭聆师父指教。”
      隐仆略一沉吟,又道:“武道修为和修习圣灵体,二者可谓天渊之别,却又有些殊途同归之意。欲将人灭杀,无非两个途径,一为伤身,二即伤魂。武道毁人肉体,让神魂无法栖宿,性命自然湮灭;而圣灵体直接伤及神魂,肉体虽然无碍,却也同样可以置人于死地。圣教虽然标榜这是护卫众生、镇压邪魔的无上大道,实则也是夺人性命的魂术而已。”
      “那武道和魂术谁厉害些?”伽明接着问道。
      “二者自然互有优劣。”隐仆续道:“圣灵体依照层级高低,也是共有九个层次。圣灵师在习得六星圣灵体之前,召唤圣灵体的时间较长,如果没有武者在旁护卫,一个低级武者也能将尚未召唤出圣灵体的圣灵师轻易击杀。而且凝聚圣灵体需要较高的魂力,皈依圣教的圣徒中,魂力达标,有资格成为圣灵师的,可谓千里挑一。再加上圣灵师需要不断使用魔灵石提升灵力,花费也不是普通人可以承受。”
      “那等圣灵师召唤出圣灵体,武者便没有还手之力了吗?”伽明又想起了被圣灵体一举击杀的天星帮络腮胡。
      “当然不是。”隐仆又道:“武者随着武道修为的提高,神魂的抗击力也会随之提升。而且高等级武者的速度是圣灵师难以匹敌的,而圣灵师的本体虚弱,也是其弱点所在。圣灵师的真正可怕之处,是会同强力武者组队攻击,所以圣灵师周围,一般都有武者护卫。”
      “哦,原来如此。”伽明恍然大悟道。
      隐仆续道:“我说这些对比,都是武者和圣灵师在中高级境界之下的对比。泱泱大道,殊途同归。武者达到金身期后,真气化形不仅可伤及肉身,同样也可以灭杀神魂,而六星圣灵体便可实现瞬召,七星圣灵体更可凝为实体,令对手形神俱灭。因此不管是武道,还是魂术,修为到了后期,同样都是令对手胆寒的存在!”
      伽明连忙道:“多谢师父教诲,令徒儿茅塞顿开。师父,徒儿根基全无,自当从固本期做起。这固本期的修习,又该从何处着手?”
      “现在你还无需考虑这个问题,为师早有安排。”
      隐仆说着,凝视着伽明的双眼中涌现出难以揣测的深意。

第七章 释疑[2/2页]