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可又过了片刻后，杨文兴便意识到为何会是这种情况了。
因为，在这尊卧佛像的对面，代替了众弟子像的，便就是此次众人所行终点——华严寺。
......
为示尊重，也按规矩。
众僧并未直接飞入华严寺内。
当，‘金色法华缓缓落在华严寺最外围的‘三门殿之前，便结束了此次使命，立时化为云雾消散而去。
杨文兴刚一到此，就不由自主地向前方偌大的三门殿望去。
他就见，在最中央，有一里宽、百丈高的‘空门之上，‘华严寺三个醒目的金色大字，在他眼中仿佛烨烨生辉，同时正释放出了无量佛光，在渡化着他的心神。
杨文兴心头一颤，连忙收回目光不敢多看。同时也传音岐芸，让她也注意下此事，别一个不小心，被这三个字摄去心神。
按理说，杨文兴既然选择了成为佛徒这条路，并不应该有此排斥心思才是。
常人不知，他此时之举，其实是另有深意。
这面额匾，在被佛力常年的熏陶下，如今已经成为了一种特殊的宝物，自有引渡世人之妙用，就算玄门当中，也有类似惑心之器。
可问题就出现在这了！
杨文兴如果是被以此种方式‘硬渡进佛门，那样一来就完全违背他的立身之念，将来是修不成佛陀的。
此乃入门不正，是为痴愚之徒。
另外，凡是以此种方式被引渡进佛门之内的，都被称为‘佛奴！
世间的一些邪寺，就是以此种之法，强行吸纳信徒，好让他们日夜诵佛，提供愿力香火。
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那样的信徒便完全沦为了恶僧的工具傀儡，浑浑噩噩失去自我，一生一世不得解脱。
华严寺当然不会是邪寺一流。
其实，这额匾之的上机巧，也不是华严寺故意为之。
而额匾之所以会产生此种奇异，完全是由于常年被佛力熏陶所致，才会使得宝物有灵。
此额匾的真实作用，是为震慑诛邪外道之用。
杨文兴此时身为玄修，对于佛门来讲，就是不折不扣的外道，而岐芸可以说是妖邪之辈。
小小意外插曲，实乃是误会一场。如果真是恶意的陷阱机巧，杨文兴此时说不定就开始念诵‘阿弥陀佛了。
......
杨文兴立时解脱，提醒完岐芸之后，只是转念琢磨了一下，便就不去在意了。
就在这时，三门殿中间的空门从内缓缓打开。
只见，一位白须长眉披着‘九品赤黄大衣袈裟的老僧，与其他十几位身着‘七品入众衣高僧，正在门内，面含庄正之色迎接此次回归的众僧。
等几千名佛徒，各自站稳后，广成与广法便同时来到前列，大声唱喝道：“众弟子归入空门！”
“我等领僧纲法旨。”
数千僧众齐齐回答完以后，便一个挨着一个，自动排成了十几个长队，此番过程如演练了千百遍一样规整。
随后，他们便在广成与广法的带领下，守着秩序，缓缓进入了‘空门当中。
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第122章 念起即觉（四）[2/2页]