大唐控制了帕米尔山谷地区，成了吐火罗地区，喀布尔和克什米尔的保护者。
高仙芝在库车驻地上，其行为俨然是中国在中亚的总督。
就在高仙芝忙于对付吐蕃的时候，阿拉伯的国内发生革命。
747年6月9日，阿拔斯人在呼罗珊开始了对伍麦叶王朝（中国称之为白衣大食）的战争，艾卜勒·阿拔斯以呼罗珊为基地，在内战中节节胜利。
终于在750年4月26日攻陷首都大马士革，阿拔斯王朝（中国称之为黑衣大食）建立了。
在初步解决了吐蕃方面的问题之后，高仙芝开始采取手段对抗阿拉伯的势力。
前文已经提到，在阿拉伯帝国的压迫之下，中亚诸国均臣服于阿拉伯。
虽然有突骑施曾经和阿拉伯对抗过一阵子，但是突骑施败亡之后，阿拉伯迅速的恢复了在中亚的统治地位。
为了打破阿拉伯的统治，高仙芝以石国无蕃臣礼节为由，发动了对石国的战争。
其实这场战争的实质，是为了打击阿拉伯在中亚的势力。
高仙芝打击的，也不是亲唐的石国国王伊捺吐屯，而是阿拉伯后来册立的车鼻施特勤。
细加考之，除天宝元载（742）一次属正月贺正外，余皆使来月份无定，并非真正意义的朝贡，不过是普通商贸来往而已，攻其国实乃同大食重新争夺河中。
志在利用这一大食易代，河中叛乱的干载难逢良机，剪除大食羽翼，逐步规复唐朝在岭外地区的政治主权。
天宝十载（751）正月，“安西节度使高仙芝入朝，献所擒突骑施可汗，突厥酋长、石国王、师王，加仙芝开府仪同三司。
可见高仙芝主持的西域反攻，确已取得了初期的胜利。
在攻打石国的过程中，世人对高仙芝多有指责，如高仙芝没有信义，搞屠杀，贪财。
其实细细分析，这些对高仙芝的指责，其实都没有什么道理。
首先是说高仙芝没有信义，根据是已经和石国国王和谈，却用偷袭。
中国兵法向来是兵不厌诈，李靖夜袭阴山，也是凭借和谈麻痹突厥，而后一举成功，世人多称赞这个壮举，为何高仙芝用这个办法就是没有信义？
《资治通鉴》中记载“伪与石国约和，引兵袭之”，明显是高仙芝为了麻痹石国而用的谋略。
然后是说高仙芝搞屠杀，其实这是当时战争的常用手段。
比如说开元3年之役，“孝嵩自擐甲，督士卒急传，自已至酉，屠其三城，俘斩千余级，阿了达与数骑逃入山谷。
孝嵩传檄诸国，威震西域，大食、康居、大宛等八国，皆遣使请降。”
为何这个时候没有“诸胡怒，连兵攻四镇”呢？
其实所谓的“诸胡怒，连兵攻四镇”。
只不过是中亚河中地区的西域国家，在阿拉伯的控制之下，联合进行的一次反攻活动，和高仙芝是不是屠城关系并不大。
最后是说高仙芝贪财，这一点最为冤枉，兵法有云：“使贪使愚”。
高仙芝正是完美的应用了这条兵法，所以他的军队才可以保持如此高的战斗力。
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第四百二十二章 河套之战（六）[2/2页]