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第四百二十八章 河套之战(十二)[2/2页]

移民全球 陈健钢

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后自己要剿灭日本,想要把它并入大中国,就要从它的文化源头捋起。
     很多人知道日本和中国文化交流的高峰期是在唐朝。
     在隋唐以前,日本完全就是一个茹毛饮血的化外野人部落。
     在白江口之战被大唐军队打败了日本百济联军之前,他们对中国的敬畏之心是没有的。
     自此之后的日本对于唐朝的崇拜犹如偶像,鞍前马后更似小弟,并举国学习汉唐文化。
     有一个例子就是当时传过去比如《易经》,《老子》等中国古典经典书籍。
     是被日本统治者奉为“圣经”的,只有皇室才有资格阅读。
     平民的话别说看了,就算藏有都是死罪,可想汉文化在当时日本的地位之高。
     但实际上在隋朝的时候,当时的日本已经对隔岸相对中原王朝的文化有了一定的崇拜,并且派遣遣隋使前去学习。
     而这一切,跟日本历史上一位赫赫有名的皇储有关。
     他不仅对今天的日本文化影响深远,而且还是一位已经被神化的人物—圣德太子。
     他当时派了一个手下去隋朝学习,叫做小野妹子。
     公元574年,圣德太子出生于钦明天皇的一对子女,桔丰日皇子和穴穗部间人皇女。
     是的,圣德太子父母是同父异母的兄妹。
     不过圣德太子之名和中国皇室的谥号一样,圣德太子在生前并没有叫做圣德太子之名。
     他的本名是厩户(据说出生于马厩前,故得此名),别名丰聪而,上宫王等。
     在日本最为广泛的三本史书—《古事记》、《日本书纪》和《万叶集》中。
     又分别被称为上宫之厩户丰聪耳命、丰聪耳圣德和上宫圣德皇子。
     反正是各种记载都有,当然了,为了不纠结,我们便统一将之称为圣德太子。
     当然,在介绍圣德太子之前我们先说说他是怎么起家的。
     众所周知,此时的日本天皇已经是一个象征性的存在了,真正的实权掌握在豪族手里。
     公元587年,用明天皇去世(圣德太子的爸爸),而恰逢佛教经由百济传入日本。
     于是崇佛派代表,贵族苏我马子开始和抑佛派的贵族屋部守屋怼上了。
     两人都想扶持自己的傀儡上台当天皇,圣德太子则站在苏我马子一边。
     过几场战争之后,苏我马子取得了最终的胜利,并扶持崇峻天皇登机。
     但是崇峻天皇不甘只做个傀儡,于是才上位五年就被苏我马子派人给刺杀了。
     为了弄个更听话的天皇,他于是便让丰御食炊屋姬(敏达天皇的第二任皇后和妹妹)上台。
     既日本历史上第一位女皇—推古天皇,此时的圣德太子,才正式被立为皇太子。
     日本历史上最着名的政治家,圣德太子开始登上历史舞台。
     而这个时候也出现了一个和他之后活动息息相关的人物。
     那就是来自高句丽的高僧慧慈进入日本皇宫,并成为圣德太子的老师。
     在慧慈来到日本之前,此时的隋朝已经一统分裂纷乱的南北朝,国力也是蒸蒸日上。
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