”在法律上的准确定义，是“非洲裔米国人”。
这种文字上的修饰，并不妨碍我们，从Z族认定角度来看待这个问题。
米国黑人的肤色，整体显得比较浅，与巴西穆拉托人，所呈现的“棕色”属性，原因在本质上，是一样的。
在漫长的奴隶史中，女性黑奴作为一笔可以增殖的资产，并不会被限制生育。
一个怀孕的黑奴，甚至能够卖个更高价。
问题在于，在丛林法则下的生育权争夺，白色人Z的奴隶主及他们雇佣的白人管理者，自然是更占据优势。
虽然很少有白Z人，愿意主动与他们的黑色女奴，生下合法的后代，但无需要负责的X行为，还是为新大陆的黑色群体，注入的大量白色基因。
在米国，有三分之二的米国黑人，都带有白人基因，其整体所带有的，白Z人基因比例达到16%。
然而，这些大多源自父系的白Z人基因，并不能帮助一个美国黑人变成白人，甚至是获得一个如“穆拉托人”那样的，介于黑白之间的Z族属性。
基于过往的白人至上观点，以及一直到20世纪60年代，米国才在法律层面，终结的“Z族隔离”制度。
传统米国白人社群，尤其是南部地区的米国白人，在Z族认知上，存在着一个根深蒂固的观念——“一滴血原则”。
所谓“一滴血原则”，指的是一个人血液里，只要有一滴来自黑人的血，都应该被认定为黑人，即使他的外表，拥有完全的白人Z族特征。
这个原则，甚至被以法律的形式，在很多州固定了下来。
只不过，由于米国的联邦制特点，每个州在具体的认定时，会有不同的标准。
比如在1977年的一个案例中，一个从未怀疑过，自己白人身份的路易斯安娜州妇女，
在上溯族谱时被发现，自己七代之前的女性先祖，是一名黑人。
这意味着她的体内，含有16分之一的黑人血统，而当时该州的法律规定，有色人Z血统的占比，必须少于三十二分之一，才能被忽略不计。
这意味着，这位女士，在Z族上，必须被认定为黑人。
尽管类似法律，后来在很多州都废除了，但社会认知，却并没有随之改变。
关于“一滴血原则”的形成缘由，以及对米国社会的深远影响问题，在米国部分会详细讲解。
现在我们最起码知道，米国主流社会在Z族融合，或者说白Z人，是否要与其他Z族融合的问题上，有多么的保守了。
反观巴西，则是一个完全相反的存在。
甚至可以说，在巴西也存在“一滴血原则”，只不过是反向的。
在巴西，一个人的父母分别属于黑、白两个Z族，几乎是不可能，被认定为黑人的。
肤色显得浅一点，获得白人身份，也完全不是问题。
后世着名的巴西球星，罗纳尔多的自我认定，以及出身证上的Z族认定是“白人”，相信很多人会惊掉下巴。
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第八百零九章 新世界岛的另一极（十五）[2/2页]