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第131章 人王回归,再掌洪荒[2/2页]

穿越封神我为纣王之气死鸿钧系统 皇家七少

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人们的苦恼,苦难。让他们知道,明白‘苦不过是虚无的感觉而已,只要心中不苦,人就不苦。”
     准提说着,笑呵呵的指了下他自己,还有接引道人。
     “看看我师兄两人,他为何一脸苦瓜相?而我为何乐呵呵的?”
     “因为师兄是佛,他自己超脱了,眼中看到的都是未超脱苦难的众生,所以他才苦。”
     “我为何乐呵?因为我修的是菩萨道,以后你们尽可叫我准提菩萨。”
     “菩萨道,解救众生,普渡众生。在菩萨眼中,只有慈悲,任何苦难都不是苦难。”
     “这便是我们两人同处一地,却心态不同的原因。”
     “……”
     “现在所有人都将肉身法力留在八宝池,灵魂进入人间转世轮回,吾与师兄也进入轮回,重证正果。”
     轰!
     灵山,消失了。
     ……
     寿仙宫。
     “人王,他们不会来颠覆我大商的吧?”
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     女娲有点担心的说道。害怕西方教那帮玩意儿转生到朝歌,那可就麻烦了。
     “毋须担心,他们只在灵山南边的活动,这一波转世,将会在次大陆结束‘哈拉帕时期,开创‘吠陀时代。”
     尹受道:“准提道人所说的天龙八部将会逐渐诞生。”
     “而吠陀结束后,取代他们的为释迦牟尼,就是截教多宝道人入释后轮回所得如来正果。”
     “如来将会是一千五百年年后西方教大兴的主角。原本的西方教众则会被尊为古佛,过去佛。”
     这不是尹受算出来的,而是分析出来的。
     接引梦中证道之法,正合梵天一梦,被确认是梵天无疑。
     毗湿奴的坐骑是大鹏雕,而尹受穿越后,收服羽翼仙的不再是燃灯,而是准提道人。
     孔宣也没被准提收服,不再是孔雀大明王菩萨了。
     韦陀菩萨(韦护)传说在吠陀时代为湿婆的儿子塞犍陀,后来被佛教吸收进去,成为了韦陀天。
     “咱们回朝歌吧!这洪荒世界还需要寡人来管。”
     “善!”
     ……
     朝歌。
     王宫再现。
     商王主帝辛再次回归,依旧是人王、人主、人皇、大商王。
     殷受展开南瞻部洲的地图,上面有九个圈儿。
     “传飞廉恶来,费仲尤浑,晁田晁雷。”
     “喏!”
     不多时,三对忠心耿耿的手下到来,趴地上参谒,道:“愿吾王万寿无疆!”
     “起来,现四镇叛逆皆已退兵。你六人镇守朝歌有大功,现封飞廉恶来为荆州侯;费仲尤浑为青州侯;晁田晁雷为梁州侯。”
     说完,六道金光出现,进入六人的泥丸宫。
     尹受又拿出三副图纸,说道:“即刻启程,按照图纸去建造城池。”
     “臣等遵旨!”
     六人领旨离去。
     “国师,接引崇侯虎回归。”
     申公豹摆动打侯鞭,金光闪过,出现一个人来。
     不管他是谁,很快就恢复了崇侯虎的记忆。
     “臣崇侯虎给大王磕头。”
     “平身。”
     尹受手虚抬,让崇侯虎起来,说道:“现在北伯侯已经是你侄子崇应鸾了,朕便封你为兖州侯。”
     随后又拿出一副图纸,给了崇侯虎,吩咐道:“去吧,即刻启程去修筑兖州城。”
     徐州(东,殷郊);
     扬州(东南,殷洪);
     荆州(南,飞廉、恶来);
     梁州(西南,晁田晁雷);
     豫州(中,土行孙、张奎);
     雍州(西,邓九公);
     冀州(西北,郑伦、陈奇);
     兖州(北,崇侯虎);
     青州(东北,费仲尤浑)。
     九州鼎被镇压掌控住,至少南瞻部洲便全部在掌控之中了。
     鸿钧之前设下的规则禁制应该能破开。大禹王那也是证人王之位的,依靠的就是九州鼎。
     “人族崛起,从现在开始!”
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