nbsp;“宣！”
寿仙宫。
申公豹跪在大殿下，不断磕头。
“弟子闻明拜谒老师。”
“平身！”
尹受很是惊讶，这六耳猕猴竟然无形无相，连名字都是自己赐给他的。
沉默了一会儿，突然福灵心至，道：“闻明，你混世四猴与天地因果已结，合该灭世。”
“然，鸿钧已然合道，这因果的了结方法便只有灭杀与你方能了结。”
“寡人赐你一个身份，把这人王让给你来做。”
“谢大王。”
六耳猕猴瞬间化作人王帝辛，尹受则是恢复了原身——从后世二十一世纪穿越而来的尹受本尊。
“帝辛，见过道友！”
“毋须多礼，你我一体，不分彼此。”
“善！”
六耳猕猴，无形，无相，无名，亦无心，无我，无物。
他的存在一直都是借物化形。现在，尹受把帝辛的心念给了他，他就是人王帝辛了。
同时，也是尹受的身外化身。
尹受头顶泥丸宫升起三朵庆云，一朵上坐着蚊道人、一朵上坐着紫薇大帝，六耳化身帝辛也飞了上去。
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三花回归本体，重新寄托贪嗔痴三念。
蚊道人寄托“贪”念；
紫薇大帝寄托“嗔”念；
人王帝辛寄托“痴”念。
三尸有两种划分方法，有善、恶、自我；有贪、嗔、痴。这两种都能将三尸斩出来。
尹受修炼的是盘古功法，以力证道，不必斩三尸的。他斩三尸，只不过是要三个身外化身而已。
元功运转，将蚊道人、紫薇大帝、六耳猕猴全部炼化融入本尊，血脉融为一体后，重新寄托“三念”后，再次将其斩出本体。
此时感觉又有不同。用言语描述，则类似手脚能离开身体，却又能灵活控制，跟长在自己身上一般无二。
“我是紫薇大帝，我是蚊道人，我是人王帝辛，但只有尹受才是本我。”
尹受是谁？
现在只是一个影子，而且是幻化出来的。
这却是尹受的“心神自我”占用了六耳猕猴的本源。
把帝辛的当成化身斩了出去。
此时他自己都有点混乱了。可这个也是必须的，无极大道的“无”，感悟起来可不是那么容易的。
无形、无相、无质，这个不难。难在“无我”，“无物”。
无“我”，要先无“物”，无“他”。
可什么都没了，修炼还有什么意义？
尹受是谁？
是帝辛？是紫薇？是蚊道人？是六耳猕猴？
都不是，尹受是那个穿越前的尹受。
来到这个世界，不过是借用了纣王帝辛的身体，把自己活成了纣王，活成了人王帝辛。
不，我是帝辛，是纣王。纣王就是我，帝辛也是我。
尹受不是我。
“回归！”
身份再次回到之前，他还做帝辛，把尹受给斩了出去。
让给了六耳猕猴。
六耳猕猴原本就没有自我，把尹受的身份送给他，他就真的成为了尹受。
尹受成为了六耳猕猴。
“好复杂。”
不管了，我就是帝辛殷受，尹受已经是六耳猕猴了。
“六耳，你去北海守护九州北方。”
“是大王。”
六耳猕猴现在的样子就是尹受的模样，穿越前的大学生尹受。
演员尹受已经把自己活成了纣王，人王。
“报，国师申公豹觐见。”
“宣！”
这次是真的申公豹。
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第144章 六耳猕猴[2/2页]