报，最后梁武帝国破身亡，死在了“侯景之乱”中。
后来，六祖慧能曾经解释说：造寺建塔这些事都属于修福之举，但福德不是功德，功德不在福田里，而在自己的本性之中。每个人的法性就是功，平等正直之心就是德。
在这一点上，佛道其实都是互通的，修身就是功，修心就是德， 所谓的功德都是由心性而来。
真正的功德，就是善事做过之后，不留于口，不住于心，才是行善积德的最高境界。
所以说，梁武帝修了那么多寺庙，心心念念自己有多少功德，所以他反而没有功德。
看到这里大家应该就明白了，连一生修建五百多座寺庙的梁武帝都没有功德，现在的一些人却妄想自己赚的昧良心钱去换功德，那怎么可能？
再说，现在这个时代，很多人认为给和尚道士捐钱是给自己培植福报，可是总有一些和尚道士不守规矩，拿着信众捐的钱出去吃喝嫖赌，买豪车泡妹子，甚至干坏事，压根就没给神仙花用。
遇到这种情况，你非但不能给自己培植福报，也没有丝毫功德，反而成了那些人的帮凶，等同于助纣为虐。
所以大家最好是要通过正规渠道，起码要把钱捐到庙里，不要转给私人。
因为你捐到庙里，入了公账，代表了你的发心和行为，如果和尚中饱私囊，偷偷拿了这笔钱，那就是他的罪过了，跟你无关。
但也要有限度，不要太盲目，因为有太多人让一些假和尚假道士忽悠的倾家荡产。
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还有一些人向往佛道，喜欢钻研玄学，就四处去拜师，然而在那些大师的眼里，你们都是一茬一茬的新鲜韭菜，钱花了一大堆，到最后东西没学到什么，还把自己搞的人不人鬼不鬼。
还有一些人，为了给自己求福报求功德，便去庙里烧香拜佛，甚至在那些有名气的寺庙，为了除夕夜的第一炷香豪掷几万、几十万、上百万的高价。
他们认为自己花的钱越多越好，上香的人那么多，佛菩萨肯定不会每个人都记住，所以就要多花钱，上第一炷香，争取让佛菩萨看到自己，记住自己，满足自己的需求。
这种想法可以理解，但不可取，因为这完全是一种扭曲错误的心态。
现在的一些寺庙为了创收，甚至会主动提出这些敛财的方法，压根就不会去拨乱反正。
给佛菩萨上贡到底能不能获得好处？
是不是给佛菩萨上的贡越多，自己获得的好处就越大?
其实大家可以想想，如果梁武帝的逻辑成立，那么有权有势的人无疑是最占便宜的，因为越有钱的人，投入的越多，捐的也越多，获得的福报和功德也越多。
但是，真正的佛菩萨和神仙们，并不会看人下菜碟的，不是你给的钱越多越好，关键是看你的发心和行为。
现在还有很多有钱人，喜欢供养高僧活佛，这一点也包括道教，也有供养道士的，觉得对方有本事，能保佑自己，每每出手之阔骇人听闻，按月供养都不算什么，甚至还给人家买房买车，任人挥霍。
但是到头来，往往是上当受骗，你希望他能帮助你保佑你，他惦记的却只有你兜里的钱。
所以大家一定要明白这个道理，真正的修行人是不会有分别心的，你有钱没钱都不要紧，只要你有善心有善缘，人家都会帮你的。
真正看人下菜碟的，实际上都是那些黑心的和尚道士，还有那些假修行人，你捐再多的钱，也换不来什么好处，只能是人家眼里的冤大头！
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第187章 菩萨畏因，凡人畏果[2/2页]