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第377章 佛道之争[1/2页]

灭元1399 老大河

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  佛道一家?
     这笑话有点冷。
     上辈子,甄鑫就是个缺信仰的人。无论是佛是道,天天享用着香火钱,却没见他们做过一件好事。甚至有人承包寺庙、道观,当作一项产业来运作。
     说起来,佛教传入中国,比道教正式成立的时间还略微早一些。为了弥补这一点点缺陷,当年的五斗米教主张道陵,便依托于老子,活生生将道教从东汉提前到了春秋时代。
     宗教是政治的衍生品,也是统治者管辖愚民们一个相当好用的工具。
     皇帝欣赏道教,佛教就得安静一阵子。另一个皇帝看道教发展太快,转过头开始支持佛教,然后就得轮到道教倒霉。
     在甄鑫看来,无论是佛压过道,还是道欺负佛,都不值得同情。
     当然,现今的情况又不太一样。
     这是在吐蕃的喇嘛主持之下的灭道行径。正如苦竹所说,等天下的道士被灭得差不多了,中土的和尚也一样会被那些喇嘛吞得连骨渣都剩不下来。
     只是,目前既然道士们被逼上了绝路,这股力量自己是否可以拿来利用一番?
     这事,得让老谢好好去琢磨一番。趁着这位张真人还在……
     “至于拳术,只是贫道在终南山闲暇之余,观察鸟兽,略有心得。结合前人留下的健身之术,完善而成五禽形意拳。强身健体,确有奇效,凭此振兴道门……”张三丰呵呵一笑,接着说道:“倒是小友这套拳术,却让贫道受益匪浅。假以时日,贫道若能予以完善,当可另辟蹊径,重新创出一套健体之术。”
     你是不是该付下专利费?
     算了,太极拳本来就很可能是这位老道传下来的……甄鑫拱手赞道:“张真人,真乃真人也!”
     说着说着,便到了饭点。
     苦竹苦着脸说道:“诸位适才帮了本观大忙。本该留诸位用些斋饭,只是那些僧人必然还会再来。再呆下去,恐怕会牵连诸位……”
     张三丰颔首。
     连饭都不想管?张三丰的形象,再次被萎缩。甄鑫终于可以坦然面对这位外表邋遢的老牛鼻子了。
     “我倒有个想法,或许可以让显应观暂时逃过这场危机。”甄鑫沉吟道。
     暂时逃过?
     苦竹摇摇头,一副准备躺平模样。
     早死晚死都是死,再挣扎下去,已经没有任何意义。还不如趁着张真人在此,抱下他的大腿。也许还能另外找座清净点的地方,重新建座道观,揽些香火。
     北方的道教,如今以全真为尊。
     如金先生小说里所写,全真教确实是王重阳创立,丘处机、王处一等人也确实是王重阳收的徒弟。
     但是与小说里不同的是,全真教跟宋人一点关系也没有。起码在谢翱的介绍中,甄鑫听不到他们对于故宋有一丝一毫的向往之心。
     当然,这怪不得他们。
     高宗南渡,大宋半壁江山全落在女真人手中。北地宋人自然便成为女真人辖下的百姓。为了更好地管治远远多过女真人的这些宋民,金国朝廷将其

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