nbsp;若是能将灵山山魂偷走，指不定玉帝直接加封他为御前斗神将。
前提是......他能活着逃出佛门的追杀。
在对待佛门的态度上，巫，妖，人三大族出奇的一致。
北俱芦洲之内，随你折腾。
北俱芦洲之外，但凡佛门弟子入世传教，皆受重重监督，且修为不得高于罗汉果。
这就造成了其它三大洲内，即便有佛门禅院，多半也是岌岌无名。
例如圆通和尚所在的菩提寺，全寺僧人修为最高也不过金刚境。
如圆通和尚这般的半步金刚，已经算是出类拔萃。
但是.......佛门怎会这般听话？
总有些菩萨胎甚至佛陀业的大和尚以元神分化之术，借化身行走世间。
看修为的确实只有金刚境。
但若是遇见了有缘人，呵呵，霎那之间便会由金刚境跨入菩萨胎，将对方迅速掳走，不给各族大能留下半点线索。
总之，没有证据，你咬我啊？
千万年来，对于佛门这种近似无赖的行径，各族虽有怨气，却也无可奈何。
即便是元气大伤的巫族，也有足够的实力灭杀佛门，可付出的代价便是自身的衰弱。
巫，妖，人三族，谁都不愿做这个冤大头。
于是，佛门在狭缝间快乐的活了下来。
北俱芦洲也有妖。
佛门号称众生平等，有教无类，表面和截教一般态度。
其实截然不同。
通天教主是真的有教无类。
佛门.......纯粹是生源不够，妖怪来凑。
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能在北俱芦洲占山为王的妖怪，要么也是佛门弟子，只是借此打劫从他洲万里而来的商人的财帛，供奉佛陀；
要么就是被巫妖人三族逼得走投无路的恶妖，无奈之下只得托庇于佛门，又不愿受佛门约束，便自立山头，前提时给予佛门足够的供奉。
总之，只要供奉足够，至于你干什么......
呵呵，只要心中有佛，杀人放火亦是情有可原。
因为上天有好生之德么~
一句话，乐狮驼打劫他们，没有半点心理压力。
北俱芦洲，石佛山。
山中有无数佛陀石像，或躺或卧，或凝视前方，或托腮沉思，山主阴无量更是对外宣称这些石像乃是天然生成，并非人力打造，至于是真是假......重要么？
当乐狮驼与夜流莺千里迢迢的按照玉简记载来到这石佛山下时，已经累得气喘吁吁。
不是身累，而是心累。
踏入北俱芦洲不过半日，已经有七八十位做僧侣打扮的人，妖，鬼对着他两说出了同一句话：施主，你与我佛有缘。
神特么与佛有缘。
你这分明是逼良为僧。
有缘？缘分在哪？是跟你手里雪亮的刀子有缘还是和那粗大的月牙铲有缘？
总之，现在但凡看到头顶没毛的家伙靠近自己身周一丈，乐狮驼都会下意识地对其饱以老拳。
山间小路上，缓缓走下一个麻衣男子，相貌平平，唯有脸颊一道长长的刀疤，平添了三分凶恶。
还好，是个有头发的。
乐狮驼与夜流莺长长的松了一口气。
只见那刀疤男子走到两人跟前，弯腰作揖，脸上露出灿烂的笑容：
施主，你与我佛有缘。
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第一百四十二章 施主，你与我佛有缘[2/2页]