自望江岭南下大龙潭前，女子山神韩绣娘曾向陆拙心湖传音，言明这柄两指宽、三尺长的先天剑胚并非是望江岭的原物，而是在东晋之期，官府见安宁河水患肆虐，便将三国东吴大帝孙权所藏的六柄名剑之一的百里投于水中，以镇水灾。
这柄真名百里的先天剑胚在漫长时间中，与安宁河、望江岭的山水形势相融合，才有了如今的功德显化之气，某种程度上也沾染了这一山一水的因果。女子山神希望陆拙能善待此剑，日后斩妖除魔，也能在山神庙与河神府的功德簿上有所建树。
陆拙读过晋人崔豹所写的《古今注》，书中记载“孙权有六柄宝剑，一曰白虹，二曰紫电，三曰辟邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。”百里剑是最后一柄。
传言西晋灭吴的关键之战中，晋武帝司马炎发兵六路、水陆并进、直取建业，战船却在长江上遭遇一抹长达百里的剑气，精心操练的水军损失惨重。
西晋长史王恒进言，说此乃东吴孙权所藏六剑之一的百里，百里虽有统摄天地之威，但毕竟是可一不可再二的圣人之器，劝谏司马炎当趁此时机一举拿下建业。
这个故事陆拙早就记不清是从哪本书上看来的，或是从何人嘴中听来的，只知道百里剑自那一场灭国之战后，便再也没了踪迹。若不是女子山神韩绣娘道明来历，陆拙根本不会想到东吴六剑上头去，也猜不到剑府当中的这柄先天剑胚竟有如此大的来头。
大铁棰趁着百里剑和五剑僵持的空当，出言提醒陆拙，“此剑材质上佳，应当是罕见的灵品之列，可它似乎遭遇过一场大战，内部结构毁坏不轻，跌落成一般的中品剑胚，后来应当是借助望江岭的山气不断砥砺剑身，这才勉强恢复到上品剑胚的程度。”
陆拙与大铁棰时常了解一些炼器的知识，也清楚器物法宝和人类修士一样，也有高低好坏之分，一般器物是不入品阶的，从低到高则依次分为下品、中品、上品、灵品和圣品。
圣品法器，基本都是传说中的物件，比如黄帝的轩辕剑，大禹的九州鼎，还有代表国祚龙气的和氏璧。因此灵品法器便意味着狩鬼界中最顶级的器物。
陆拙听大铁棰说完，不由心中惊喜，这柄脾气比泽坚剑还要暴躁的百里剑，竟是一柄灵品飞剑？放眼整个狩鬼界，又能有几人得此机缘？陆拙想到此处，不由更加期待本命飞剑的炼制一事。
岂料大铁棰改口道：“此剑灵智已生，要想降服它，绝非易事，这是其一。其二则是此剑如今品质不佳，若是急于炼化，反而是暴殄天物。”
陆拙知道大铁棰肯定还要未尽之言，便问道：“棰哥，要怎么做？”
“磨剑！”大铁棰沉声道。
陆拙皱眉，“如何磨？”
大铁棰并未藏私，“以神魂磨剑，就像你以战养战，砥砺拳意一般。不过磨剑一途，乃是水滴石穿之举，不得有片刻松懈。”
陆拙嘿嘿一笑
第405章 一百九十 磨剑[1/2页]