大道神通。
大罗金仙虽然或许可触及空间大道，可是想要如同火榕、嫦羲这般直接穿越空间行走，视空间风暴如同无物，非准圣道行不可。
这种神通在洪荒大地中，乃是准圣大神通者的招牌神通，只有悟出自身大道，超脱天地法则，才是视洪荒空间约束如同无物一样随意穿行。
随着二人越走越远，越走越快，忽然数十万里、忽然数百万里，空间波动越来越弱，直到再无一丝空间波动出现，如同原来就站在此处。
火榕转头望着身旁的嫦羲，微微露出一丝笑容，暗道：“只怕先前嫦羲一心想要与太阴星辰合为一体，而忘记领悟空间、时间大道！”
准圣一道说难就难，说易也易，一是可悟出自身大道，让自身超脱天地之外，二是临悟出空间或时间大道，借助无上大道法则，超脱天地之外。
二者虽然略有不同，可是大道殊途同归，皆为准圣大道一途，没有高低一说。
山中数只仙禽正在低头吃食，嫦羲突然现身而出，可几只仙禽竟然毫无反应，似乎未曾瞧见嫦羲一般。
见此，嫦羲望着几只仙禽，露出丝丝喜意，玉足轻轻一动，再次消失不见。
这次嫦羲出现在一座仙山之上，一次空间穿越便有上千万里，一时嫦羲站在山上，绝美的俏脸中露出沉思。
见嫦羲陷入沉思，火榕看着嫦羲，似是不经意间，轻轻念道：“阴阳一数，乃是天地本源，正如太阳、太阴一道。既然阴阳一数，可阴阳互相转换，可见太阳可为太阴，太阴可化太阳，何须紧紧纠缠太阴一道！”
当年鸿钧道祖有言，大道一物不可拘泥一数，便如一可为一，也可为二，如何临悟皆在各自心中。
正如凡人说的，观山是山、观水是水，观山非山、观水非水，观山依然是山、观水依然是水，三个境界一般。
此时嫦羲即将踏足观山非山、观水非水一境，一旦真的踏入其中，便等于步入准圣大道当中，为真正的大神通者。
洪荒大地修士将大罗金仙，称为大神通者，而准圣道行则可称其为，真正的大神通者。
故而，一个道统若想兴盛，非要一位大神通者坐镇，可是若想争夺天地气运，非要有一位准圣坐镇不可。
随着火榕话音一落，嫦羲竟然盘膝而坐，临悟其中的大道真意，将其与自身太阴大道相合。
让空间大道化作自身一种本能，心神一动，便可传于数千万里之地。
不多时，只见嫦羲周身有太阴神光显出，于空中一转，顿时化作一道太阳神光归入体内，太阴、太阳互相转换，衍化出种种无上大道。
一时太阴、太阳二道神光遥相呼应，尽显太阴、太阳大道神威。
一旦太阴、太阳合二归一，就可衍化出极道神威，可为大道神通一数。
不然火榕岂会将太阴真经传与嫦羲，让其专心修行此道真经，而不用在修行先天灵火真经，可见火榕早就有心让嫦羲悟出极道神威。
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第四百零八章 二人出游[2/2页]