乐之一，石或玉雕成，悬挂于架上，击之而鸣。
那混沌钟接连不同的声音。彷佛在演奏着一曲洪荒深处最原始的乐章，那是一片灰蒙蒙的黑暗，没有那日月星辰。没有那人神蚁兽，也没有阴阳五行，只有那无尽的鸿蒙混沌。将这宇宙所有的一切都裹在其中.
准提金身听得这些声音，饶是亿万年来圣人炼心。也是不由自觉的在脑海中浮想满篇：我虽为那先天甲木之精，可我的出身，也不过是那盘古大神开天辟地之后地事，那么天地未开之时呢？又何来我准提？
管你蝼蚁也好，管你圣人也罢。谁也不必谁人高贵半分，在那遥远的鸿蒙混沌钟。我们皆是一团虚无。
这首乐章将这天地三界所有的人都带进那无尽地遐思之中，我等终究因何而来？既然生便是死。死便是生，我们活着的意义又是为何？
太清天八景宫，原始天尊和老子闻得这钟响，个个眼中闪过一丝迷惘，片刻后才回复了清醒。原始面上闪过一丝异色，他竟然感受到了来自元神深处的某种共鸣，简直不可思议，晓是他圣人道心，也不由得为之动容。
元始天尊颇为不安的对着身旁地老子问道：“师兄，这逍遥道友到底修为几何，竟然能让我等心生感悟？”
老子苦笑着摇了要头。
冬木踩着木、革、土、匏、竹、丝、石等七音的节拍，在那虚空中大踏步的望着准提金身行去。
待得冬木磕飞那准提金身左第三手的莲花后，冬木蓦地仰天一声长啸，伸手一挥间，左手再次成拳，狠狠的向着那混沌钟敲去。
“铛”.终于，混沌钟八音被冬木完完全全的使了出来。
钟者，八音之魂。远古时期，唯有那一国君王方能用之，当八音齐奏时，总是由钟声始，由钟声结。
混沌钟一声长鸣间，钟内突然便腾起一股气流，发出一阵长鸣，便朝着准提撞去。
“轰”.
两者豪无悬念的便撞在了一起，准提手中的两件宝贝便被撞得粉碎，而气团也是在一声吟啸间，消失不见。
而冬木，却是趁着这一撞之力，身形又踏进了一步。混沌钟又是一声巨响，继续向前飞去。
准提金身彷佛没有看见冬木的动作，豪不在意方才已经连丢了两宝，金身光芒大作间，便已经甩出了右边第七手的钩。
钩者，表能钩召一切众生，令入本有内证地法界宫；又表此尊具有召入如来寂静智德的缘故，是以为钩。
“轰”.冬木的身体又是前进了一步.
准提金身右边第六手钺斧，铁钺能摧破一切，以此来表征准提金身能摧破无明与难断地惑障，没有余漏，天地三界皆无例外.
准提金身右边第五手微惹布罗迦果，微惹布罗迦果又为吉祥果，形状青圆。有若石榴。微惹布罗迦果表圆满万行万善的种子，彰显佛教圣果圆满功德的意涵，而准提佛母持此物，以其子多的缘故，表能出生佛子之义.
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第二百二十四章[2/2页]