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第200章 史官血书真(中)[2/2页]

川流不逝:我在古代修水利 数涌智流

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还要保持诚心吗?34;
     李明衍微微一笑,这个问题确实很有深度:34;这正是君子与小人的区别所在。小人会因为别人的欺骗而改变自己,君子却能坚持自己的原则。诚不仅是对别人的,更是对自己的。一个人如果连自己都欺骗,那他还能相信什么呢?34;
     两个孩子听得若有所悟。年长的孩子又问道:34;那为什么荀子先生说39;人之性恶39;呢?我看弟弟还是个小孩子,并没有什么恶的一面啊。34;
     这个问题更加复杂。李明衍看了看年幼的孩子天真的面容,组织了一下语言:34;荀子先生说的39;性恶39;,并不是说人一生下来就是坏人。他的意思是,人天生就有自私的本能,会优先考虑自己的利益。34;
     34;比如说,34;李明衍指了指年幼的孩子,34;你弟弟饿了的时候,会先想到自己要吃东西,而不会先考虑别人是否也饿了。这就是人的本性。34;
     年长的小童若有所思:34;那这样的本性是不是很可怕?34;
     34;不是的,34;李明衍摇头,34;荀子先生提出39;性恶39;论,不是为了否定人性,而是为了说明教育和修养的重要性。正因为人有自私的本能,所以才需要通过学习和修养来改变自己,让自己变得更好。34;
     他看着两个孩子认真听讲的样子,心中颇为感动:34;就像你们现在在这里守护荀子先生的墓,这就是通过教育和感化,让你们懂得了感恩和责任。这就是39;化性起伪39;的过程。34;
     34;化性起伪?34;年幼的孩子不解地问道。
     34;就是通过教化,改变人的天性,培养出善良的品德,34;李明衍耐心解释,34;荀子先生认为,人虽然天性自私,但可以通过学习礼义,变得仁爱、正直、有担当。34;
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     年长的小童点点头:34;所以荀子先生才那么重视教育?34;
     34;正是如此,34;李明衍赞许地看着他,34;教育不仅是传授知识,更是塑造品格。一个人可以不聪明,但不可以不善良;可以不富有,但不可以不诚实。34;
     两个孩子听得入神,年长的那个突然问道:34;先生,你觉得我们这样的人,还有机会接受教育吗?34;
     这个问题让李明衍心中一动。从这孩子的话语中,他能感受到一种深深的渴望,还有一丝无奈。显然,这两个孩子的身世确实有些特殊,可能因为某种原因,无法像普通孩子一样接受正常的教育。
     34;当然有机会,34;李明衍坚定地说道,34;荀子先生说过,39;学不可以已39;。学习是没有门第之分的,只要有心学习,任何人都可以通过努力改变自己的命运。34;
     他看着两个孩子眼中重新燃起的希望之光,继续说道:34;而且,最好的教育不一定在学堂里,生活中的每一个经历,都是学习的机会。你们能在这里守护荀子先生的墓,本身就是一种修养。34;
     年幼的孩子天真地问道:34;那我们也能像韩非先生和李斯先生一样,成为名动天下的人吗?34;
     李明衍温和地摸了摸他的头:34;当然可以。不过,成为有学问的人,最重要的不是记住多少书本知识,而是要有一颗善良的心,要能用自己的本事去帮助别人。34;
     年长的小童若有所思地点点头。李明衍能看出,这个孩子心中有着远超同龄人的成熟和思考,或许正是因为经历了一些常人难以想象的事情。
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