边缘的锯齿清晰可见，只有偶尔传来的几声不知名的虫鸣，“唧唧”声短促而微弱，断断续续，像是濒死的哀鸣，更添了几分阴森之感。
在这静谧中，隐隐能感觉到灵力的异常波动，如同平静湖面下的暗流，在地表之下涌动，偶尔能看到地面鼓起一个小小的土包，又迅速平复，似乎有什么大事即将发生，让人心头发紧，呼吸都变得小心翼翼，吸气时胸口微微起伏，生怕惊动了潜藏的未知。
汪东西的大瓦房呈现出五间两磨的格局。
所谓五间，便是一字排开的五个标准间，每间宽一丈二，深两丈，墙体是用青砖砌成，砖缝之间的水泥饱满，如同白色的丝带将青砖连接，坚固耐用，经历风雨侵蚀而不倒； 正中间是一间堂屋，屋脊比两侧高出三尺，寓意“中为尊”，彰显着家族的主次分明，屋脊两端的鸱吻栩栩如生，能吞噬邪祟，左右两侧各分布着两间侧室，对称工整，门窗的位置都一一对应，如同镜像。
在忧乐沟这个地方，侧室被当地人称作“房圈屋”，它不仅承担着起居的功能，摆放着床、衣柜等家具，床是雕花木床，上面刻着福禄寿喜的图案，衣柜是樟木制成，能防虫蛀，还肩负着储存粮食与杂物的重任，墙角都用石灰刷过，雪白如新，防潮防虫，粮食储存在这里，能保存很久都不发霉，麦粒一年后取出，依旧饱满如新。
那时的农民们，还未曾有专门书房的概念，堂屋便集供奉香火、充当客厅与餐厅等诸多功能于一体，香案上摆着祖宗牌位，牌位用紫檀木制成，质地坚硬，上面刻着祖宗的名字，字迹古朴，庄严肃穆；牌位前的香炉常年香烟缭绕，灵气氤氲，香气淡雅，是上好的檀香，能宁神静气，让进入堂屋的人心神平和。
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而盖檐则是日常操持劳作的所在，打谷、编筐、纳鞋底等活计都在这里进行，地面被常年踩踏得坚硬如石，泛着油光，能照出模糊的人影，如同铜镜，谷穗在上面脱粒，秸秆被捆成整齐的柴垛，墙角堆放着编了一半的竹筐，竹条散发着淡淡的清香。
在这看似平常的布局中，实则暗藏着风水与灵力的运转逻辑，每一处空间的设置，都与家族的气运息息相关，堂屋聚气，让灵气汇聚于此，滋养家族成员，坐在堂屋中，能感觉到一股暖流缓缓流入体内； 侧室藏气，将多余的灵气储存起来，以备不时之需，粮食在侧室中会吸收灵气，变得更加饱满； 盖檐通气，让灵气能够流通，吐故纳新，新鲜的灵气从盖檐进入，陈旧的灵气从后门排出，三者相辅相成，形成一个完整的气场循环，让整个院子的灵气如同活水般流动。
汪东西家五间两磨中的“两磨”，指的是在盖檐的两侧，各有一间进深比普通房间短一米的小房间。
小房间的开间与“房圈屋”相同，其中一间被用作灶屋，灶台用黄泥混合糯米汁砌成，黄泥粘性大，糯米汁增加了韧性，耐火且聚气，烧火时火焰旺盛而集中，呈蓝色，热量不易散失，锅底的温度能快速升高； 烟囱笔直如剑，能将厨房的火气引向高空，与天上的火气相连，形成天地火气相通的格局，烟囱口偶尔会冒出火星，在空中化作火属性灵气消散。
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第293章 汪家大院[2/2页]