来，编出来一本经典，就相当于一门神通法术。
在这种情况下，老君又没有明说，亚当一看这本字典这么厉害，有全世界的文字，拿来就用了，压根没有去参悟这字典里还有其他深意。
也就更不会发现这本字典叫道德经了。
道德天尊：这不是有手就行？
玄都大法师：（领悟题意）弟子尽力……
亚当：（压根不知道这是题）认真查字典……
其他人：……
不好意思，其他人连发表意见的资格都没有，看了眼字典就当场炸了。
“也罢，你看好。”
想着就算亚当明白了题目，估计也很难在短时间内悟出什么，到时候别成仙了一查成分，道德经参团率百分百，输出占比1%，自己不要面子的？
于是老君一指面前的丹炉。
亚当的视线落到丹炉上之后，只觉得耳边似乎响起了“轰——”的一声，炉中的景象忽然变了。
在一片黑暗中，存在的概念最先生成……
之前领悟元始无极经时见过的画面再次浮现，依然是天地从无中诞生的过程，却没有就此结束，而是继续一路发展、变化。
最终，天地万物运行到凋零衰亡的时候，整个世界步入毁灭，又归于无。
老君开炉取丹，看向还沉浸在领悟当中的亚当。
除了画面更多了之外，老君所展示的画面背后的道所阐述的角度也与祖师不同。
元始无极经立足的根本是天地开辟之前的无，主要阐述的内容却是天地开辟，万物发源的过程，以及在那之后的有。
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可谓是以无为体，以有为用，带有一定的主观性。
而道德经却是客观而冷峻地从天地从无到有，再归于无的全程娓娓道来，不偏不倚。
而在一份略带点主观的引导下，那些原本隐藏在字里行间的道理向着亚当展现出来。
比如在那天地开辟的过程中，太初先天一炁演化玄元始三气的过程……比如人道发展的过程中，五德运行的玄妙……比如天地万物源自于无又复归于无的循环……
凡此种种，可以称之为……道德经注（玄都大法师版）
“原来如此！”
亚当睁开眼，眼神复杂：
“从前弟子真是空守宝山而不自知……”
不知为何，他想起了一个寓言故事。
有一位粮食商人有两个儿子，临终前他把家里的存粮和店铺给了大儿子，又把自己老家的房子和山头留给了小儿子。
小儿子说：父亲，你是让我不要忘本，还有要懂得授人以鱼不如授人以渔的道理，用那座山种出粮食养活自己吗？
粮食商人道：不，那座山地下有一座金矿……
“多谢师父。”
“还是称我老君吧。”
老君摇摇头，朝着亚当伸出手。
亚当一愣，随后轻咳一声，从兜里掏出芭蕉扇还给老君。
原本他是想拿着这个可以在这个世界防身来着，没想到老君直接给他送方寸山门口去了，有祖师罩着自然用不上芭蕉扇了。
而自己接下来要去其他世界了，自然这个世界的芭蕉扇也派不上用场。
随后亚当又拿出葫芦、净瓶、钵盂、烛台……
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第849章 道德经注（玄都大法师版）[2/2页]