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王伐纣后,周人夺取了中原政权。
     姬发之所以能够灭商成功,那只是因为商人大军在淮水一带征伐东夷,国都空虚而已。
     周军虽然号称八百诸侯,但那时所谓的诸侯......
     懂的都懂。
     大概也就相当于村长罢了。
     姬发领着一堆村民,根本不可能打得过商朝的正规军。
     历史上的武王伐纣,一共伐了两次。
     第一次是在姬昌死后,姬发想要为父报仇,率军赶到盟津,号召天下诸侯反抗商人的压迫。
     这个盟津,就是张新讨董之时驻扎的孟津。
     当时数百诸侯都赶到了盟津,来与姬发会盟。
     结果姬发看着对面的商人大军,对众人说了一句‘尔未知天命。
     然后他就润了。
     润了......
     只留下八百诸侯在原地一脸懵逼。
     直到十年后的帝辛三十年,他才趁着商人大军远征东夷之时,再次出兵,率领八百诸侯偷袭了商朝守备空虚的国都。
     帝辛毫无防备,仓促之间,只能组织起城中的奴隶迎敌。
     后来的事情就很耳熟能详了。
     奴隶临阵倒戈,商军大败,帝辛自焚而死,商朝灭亡。
     周虽灭商,但只是攻占了商朝的一座王都,逼死了一个商王而已。
     商朝的主力大军未损,帝辛的儿子武庚也还在。
     天下人心依旧在商。
     周人起于西岐,在当时的商人看来,他们就是一群蛮荒之地的蛮人而已。
     区区蛮夷,靠着偷袭攻破我大商国都也就罢了。
     还想赖着不走么?
     再加上灭商之后仅仅两年左右,姬发就去世了。
     他的儿子姬诵即位,是为周成王。
     成王年幼,不能理事,姬发的弟弟姬旦受命辅政,代行王事。
     姬旦,也叫周公旦,便是后世人常说的周公。
     周公接手的周朝,毫无疑问是个烂摊子中的烂摊子。
     外部有殷商大军、夷狄诸国虎视眈眈。
     内部不仅有殷商遗民随时准备反抗,甚至就连他自己的亲兄弟也不服他。
     周朝初年的天下局势,可以说是岌岌可危,一点就炸。
     只要稍有不慎,刚刚诞生两年的周王朝就会迅速灭亡。
     在这种情况下,周公只好对殷商遗民实行了无限宽容的政策。
     这也正是《梓材》中所讲述的内容。
     肆往,奸宄(guǐ)、杀人、历人,宥。
     肆亦见厥君事、戕败人,宥。
     周公说:对于殷商遗民,我们要以德服人,不乱杀无辜的人。
     以前那些作乱、杀人、奸淫掳掠的人,要宽宥。
     那些泄露国君大事,国家机密的人,和使人致残的人,也要宽宥。
     对于天下百姓,要以教化为主,要行德政。
     郑玄这是在问张新。
     那么多人,你为什么一个都不肯宽宥?
     你的仁德呢?
     张新想了想,回答道:“郑公讲得自然是极好的,新并无意见。”
     梓材篇的核心思想概括起来,其实可以用一句话来总结。
     为上位者,当行德政,以教化百姓为主。
     对于那些犯过罪的人,不能一棒子全部打死,要给他们改过自新的机会。
     这个思想好么?
     抛去时代背景的话,当然好。
     后世许多国家的法律体系就是这样的。
     但若是联系到当时的时代背景......
     呵呵。
     “牧伯既然认为老朽讲的并无错,何以不行德政耶?”
     郑玄叹道:“两万多人啊......难道其中就没有一个无辜之人么?”
     张新没有正面回答,而是看向了诸葛亮。
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     “亮亮,你觉得这件事我做的对么?”
     “这......”
     诸葛亮闻言面露犹豫之色。
     对他而言,张新不仅是君,也是长辈。
     他又怎能‘子议父,臣议君?
     “大胆说。”
     张新鼓励道:“今日在此的没有什么州牧,只有一个和你探讨学问的兄长。”
     “既然牧伯如此说了,那亮就斗胆试言。”
     诸葛亮深吸一口气,“亮以为,牧伯此事做的确实有悖仁义,不合周公所言之明德。”
     “哪里不合?”张新问道。
     “两万余人,其中自然有欺压百姓,该死之人。”
     诸葛亮道:“但其中亦有许多无辜之人,牧伯不加以甄别,宽宥小罪乃至无罪之人,而是将他们全都杀了......”
     “亮亮。”
     张新摇头,“你错了。”
     “还请牧伯指正。”诸葛莲拱手道。
     “小仁,是为大仁之贼也!”
     张新掷地有声,“既然今日你学了《梓材》,那我问你,何以会有三监之乱耶?”
     周灭商后,遵循着‘灭国不绝祀的政治惯例,将帝辛的儿子武庚封于殷商故地。
     然而姬发对武庚终究是不能放心,便将他的弟弟姬鲜、姬度、姬处封在了殷地周围的卫、鄘、邶等地。
     这三个人也就是史书上的管叔鲜、蔡叔度,霍叔处。
     姬发将他们分封在殷地周围,用意很明显,就是监视殷地。
     所以这三个人的封国,也被称为‘三监。
     “啊这......”
     诸葛亮一下子就被问倒了。
     三监之乱的起因,就是因为姬发的这些弟弟对周公辅政不满,于是勾结了武庚和殷商旧地的东夷诸国,起兵造反。
     这和青州大族对张新不满,勾结了和他有仇的袁绍作乱,性质上完全一致。
     张新这是在问他:既然周公这么明德,那么为什么不仅仅是武庚,甚至就连周公的亲兄弟都要起兵作乱?
     同时张新也是在提醒诸葛亮,周公平定三监之乱后,不但杀了武庚和管叔鲜、流放蔡叔度,将霍叔处废为庶人。
     他还带着大军东征三年,将东方诸国无论有没有参与三监之乱的,统统灭了。
     周朝大军从雒阳一路砍到淮河,一口气灭了五十多个国家,眼睛都没有眨一下。
     和他这么一比,张新简直就是个慈眉善目的活菩萨。
     “周公东灭五十国,方有周之八百年国祚。”
     张新站起身来,慷慨激昂,“青州大族作乱,我若宽宥,来日再行勤王之时,他们再犯,又当如何?”
     “天子尚在国贼手中,天下诸侯已成割据之势,战乱不止。”
     张新看着诸葛亮,“若我来日勤王再因这些大族作乱,不得不无功而返,这天下苍生奈若何?”
     “两万余人,与天下苍生,孰轻孰重耶?”
     “天下苍生......”
     诸葛亮恍然大悟,躬身一礼。
     “谢牧伯教诲。”
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第393章 谢牧伯教诲[2/2页]