;圣教20山里的兽人们生活艰苦、物资匮乏，全凭信仰存活，日日期盼有圣女降临带他们脱离苦海。
如果这3人真有心怀天下的远见和视野，有怜悯世间疾苦的仁爱，就不该眼瞧着黎民受苦而不管不顾。
明明可为而不作为，不是可托付之人。
此时回头再看格桑卓嘎，她倒是具备了仁义礼智的。
她为粟广野上的小部落出头对抗流黄有酆氏部落的欺压，此为义；造出了魂蛋迫使流黄有酆氏投降，此为智；
她没有屠戮有酆氏部落里的兽人，甚至还收编了投降的流黄栗陆氏窜天猴，只将拒不投降的那些兽斩杀，一应俘虏也并未被刺青为奴。此为仁。
据说，她还为西羌神殿做保，抓出了带头闹事的兽，以此证明西羌王的失踪与神宫无关。此为礼。
要是她能再有信，那还真就是兽世难得的上品之人，符合妊姓挑选被唤醒者的标准。
可惜，”姚戈摇了摇头：“可惜她并不可信。”
妊回眼睛眯了眯，试探地问：“如何不可信？”
姚戈正等着妊回这么问呢，随即透露道：“当日，她为西羌神殿做保时，说西羌王的失踪与西羌神殿无关，此事确实如此。
但她同时又说，闹事砸神殿的兽是圣教的兽，让太阳神的信众们去问圣女要个说法。
这就是张冠李戴、栽赃嫁祸了。
她用来指证圣教时的那个被她逮住的闹事的兽，实则却是她事先安排好的自己人。”
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第1284章 张冠李戴[2/2页]