> 然而，这种短视的行为终究无法长久。小盛世结束后，这个国家的国力开始逐渐走下坡路。等到第二次工业革命爆发时，他们已经失去了参与其中的能力。国内内乱不断，外部又有强敌环伺，面对这样的局面，他们只能眼睁睁地看着其他国家在工业革命的浪潮中飞速发展，而自己却无能为力。
不过这仅仅是在麻瓜领域所面临的问题，对于东方魔法界而言，其影响微乎其微。各个国家之间原本应有的交流依旧保持不变，而传统的贸易往来也并非必须依赖麻瓜所走的道路。在西方，诸如移形换影、飞行扫帚以及门钥匙等魔法手段，都为人们提供了便捷的交通方式；而在某东方大国，飞剑、空间符咒以及遁地术等神奇的法术同样可以作为来往的途径。
正因如此，某东方大国在魔法方面的能力并未受到工业革命所带来的问题的困扰。相反，从另一个角度来看，这反而为其潜力与发展带来了提升。毕竟，在那个时期，该国的精力被分散到了其他方面，并没有足够的实力去监管魔法领域。这就意味着，相关从业者只需要掌握一些技巧，或者通过上下打点等方式，便能够在一些相对较小的地方自由发展，而无需担忧来自国家层面的清缴。
而西方的魔法方面在工业革命开始前的文艺复兴与启蒙运动时期，就像一艘在惊涛骇浪中艰难前行的船只，先后经历了两次重创。这两次重创犹如狂风暴雨，无情地冲击着魔法领域的根基。
然而，这还不是全部，在宗教改革与资产阶级革命时期，魔法领域再次受到了波动的影响。宗教改革时期，教廷成为了主要的受损方。这场改革不仅从根本上打碎了教廷的信誉，更像是一把利剑，斩断了人们与宗教之间的精神束缚。
在这一时期，两派之间的敌对情绪愈发激烈，导致了一大批神父和修女在内部斗争中不幸丧生。这使得一些小地方的人手出现了严重的缺失，人们对教廷的信任度也随之大幅下降。
在接下来的几百年里，尽管时间如流水般匆匆流逝，但教廷的威望却始终无法恢复到曾经的辉煌时代。就如同那落日余晖，虽然美丽，却已无法重现正午时分的炽热与耀眼。
教廷虽说与西方巫师相冲突，但其从本身来说，也是魔法界的一部分。他们受损了，那对于巫师的迫害也减少了很多，尤其是对那些稍微有些小聪明的麻瓜来说，那更是喜上加喜，他们也不用那么担心自己说一些不该说的话而被当作异端给火烧了。也是因此，西方巫师才有了一段时间的平静期，也是在这个时期，黑白两道的魔法才多了起来。
喜欢。
第349章 剩余行程四十三（未完）[2/2页]