足无措。
没办法，云雄只能坐在刚才冯社长所坐的位置上，等待有缘人。无聊之余，云雄翻了翻桌面上的一些资料与书籍，上面倒是有一些武术社的基本介绍。
这武术社的事情也不复杂，平时就是交流一下经验，组织社团成员演武。有活动的时候，就组织成员参加，要是能够获得荣誉就好了。而且，武术社在学校有一个维护治安的工作，理论上是有一份稳定工作的，可惜因为成员不足，工作被别的社团取代了。毕竟，现在武术社都快倒闭了，哪里还管的了其他的事情。
“不会我一入社，社团倒闭了吧”云雄心中暗想。
翻看了一会儿，云雄将一本写着‘华族神功的书籍拿了出来，细细的翻看了起来。
一番品鉴下来，云雄若有所思。
华族武术源远流长，甚至说一句不客气的话，武这名词就是从华族衍生而来，通巫，在远古时期，那都是部落大人物才能学习的‘神术。
远古的巫术究竟是什么后人自然无法了解了，但是根据书上说的，所谓巫术其实是一种精神与意志的极致显化之术，中古时期的武术心法就是从其中衍生出来的。其中武术心法最鼎盛的时期就是诸子百家时代，每个学派都有一门其代表性的学派心法，其中就颇为详细的介绍了墨家的墨巨子。
墨家是中古时代诸子百家比较着名的学派之一，主张‘兼爱非攻，明鬼天志，寓意人权平等，反对暴力，勤俭节约，五劳四美，总之与现代社会上多一些道德观念非常相似。
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其中墨巨子就是墨家的领袖，也是墨家的创始人，来历不详，其初师承儒学，但是又觉得儒学过于强调阶级，重君而轻民，重礼而轻法，并不是一个能够福泽万民的思想。因此，在游历经年之后，创立了以民为本，以兴天下之利，除天下之害的教育理念。其学派理念大成之后，有‘兼相爱，交相利等理念作为治国方略，逐成当世显学。
据传墨巨子有三法，一法令，一法木，一法经。法令就是墨学心法，具有明神坚志之能。法木就是傀儡术，机关学，已然失传。法经则是墨家的至上经书，也就是承载墨家理念的载体，同样失传。甚至于可以说，如果不是莫家这个曾经的墨氏子弟，恐怕墨学心法也得失传，那才是真正的绝了道统了。
除了一些比较出名的学派之外，百家当中还有一个学派名为‘武学派。这个学派的理念是以武止戈，认为只有绝对，强大的力量才能促使天下太平。以‘平民之剑‘诸侯之剑‘王者之剑理论纵行于世。认为王者之剑王天下，诸侯之剑镇万民，平民之剑诛万邪，唯如此，方能止戈。而武学派就是古武术，传武术以及现代武术的源头。
所谓‘华族神功说的其实就是诸子百家的心法武术。而之所以谓之‘神，概因为这些心法大成之后，可以做到神显御外，以心灵之力行术法之意，也就是说心法大成之后，可以做到类似于法术的神奇功效。上面还举了几个例子，最出名的就是儒释道三家，儒家的代表人物孔尚曾经一言退万兵，言出而法随。释家的摩尼曾经以佛光普度众生，化灾厄为菩提。道家更玄了，曾经以己心为天心，用无量之光，成天道之轮。
总之，通篇看完之后，让云雄对于龙华国的武术历史有了一个较为宏观的了解。
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第221章 武术社2[2/2页]