混血二字明月出当然懂。
在先进的信息时代，地球不过是一个一班飞机就能抵达的大村落，跨国婚姻绝不罕见，明月出自己住的小区里都时常能见到混血宝宝，但这种混血，是相同物种，不同民族不同国籍的混血，与六合所谓的混血儿意义完全不同。
六合的混血与国籍民族无关，说的是物种。
屠博衍给她科普过六合基本的世界观的时候有这一条：六合里高等智慧的物种众多，有人有神，有妖有魔，既然大家都有智慧有感情，难免也就会发生一些惊天地泣鬼神的爱情故事。这种事情起初是无人介意的，但随着混血儿的出生和长大，人们渐渐发现混血儿通常自带不幸体质，并且力量强横，天赋异禀，又桀骜不驯，难以控制，甚至几度威胁六合的存亡，于是世人渐渐便对混血儿有所歧视，到了如今，不同物种之间是不可以婚配繁育的，比如人与妖，神与鬼，这已经变成六合的基本游戏规则，违反此道的混血儿，为世人所不容，被称为混血孽障。
明月出当时听到这件事情的时候，还和屠博衍讨论过。你说混血儿既不是人，也不是非人，本来就立场尴尬，从小到大估计也没少遭罪，又因为天生强大美丽，肯定也不少被人嫉妒，在这种原生家庭长大，心理能有多阳光？不桀骜不驯才怪！
对于这一点屠博衍表示认同，但事已如此，又有谁能凭一己之力与这个世界抗衡？因此很少有母亲愿意生下孽障，就算极少数孽障幸运出生，也很难存活下来，就算侥幸长大，也要一直隐瞒身份讨生活，否则一旦行踪暴露就会被所有人无差别诛杀，面对一整个六合处置此类事件的所有高手，混血孽障哪怕再厉害也绝无幸免。
彼时屠博衍还举了两个明月出很熟悉的例子，一个就是易牙烹子。
在明月出的历史里，易牙为了献媚于齐桓公，在听闻齐桓公好奇人肉滋味时，便烹制了自己襁褓里的亲生儿子，做了一道蒸菜。
在六合也有这个血腥亲子故事，只不过版本有所变化。齐桓公好奇是真，易牙烹子的动机却没有那般单纯。这其中自然有易牙要给领导送礼物的心思，也有易牙想要借此除掉孽障的动机。
齐国是周天子的诸侯国，在六合周天子并非那般无能，因此各国也没有春秋战国时期那般豪横，反而因为彼此之间征伐不断，十分混乱，进而变成各路非人藏身之所，人与非人难以分辨，更有暗地交易将非人献于权贵。连齐桓公的宫城里都明养着狐族美人，易牙是齐桓公近臣，曾豢养几个非人姬妾更不是什么稀罕事，所以若是哪个非人姬妾有了身孕偷偷产子，也不能算离奇。
对于这个世界来说，那混血孩儿是天理不容的孽障，可对一个母亲来说，那只是她的孩儿。可惜这个母亲的母爱和不忍，对那个孩子来说却是更残忍的折磨。孩儿出生不久便被易牙发现，做成了蒸菜先给齐桓公。齐桓公得知自己吃的不仅是智慧生命，还是个混血孽障，更觉刺激高兴，从此重用易牙，直到易牙谋反，将齐桓公困在宫中活活饿死。
这个故事流传几十年，素来都是人们用来举证孽障会带来厄运的例子，你看齐桓公这样的国公爷，一代霸主，都会因为吃了孽障的肉最终饿死在自己的厨子手上，那其它人面对孽障岂不是更没有命活下来？
另一个例子明月出也很熟悉，叫做狐媚惑主。说的是六合上古时期，五臧的神之领域还未从六合割裂，五臧还没有分成五个国家之际，五臧帝君被人篡位，帝君爱妾狐妖为了为夫报仇，化作美人潜伏于篡位者身边，十年如一日，除尽篡位者亲族友人，杀光支持篡位者的奸臣佞相，最终狐妖成为五臧实际上的统领，独独留了篡位者苟活于世，受尽痛苦。
眼见着狐妖得偿所愿，却有一人心生不虞，那就是狐妖与篡位者的混血孩儿。狐妖一念之差生下孩儿，孩儿从一出生就受到篡位者娇宠，成长到少年时亲生母亲把亲生父亲变成人彘，这份冲击使得少年心性大变，施展自己本就强大的力量，杀父弑母，毁天灭地，当时别说是五臧，就是六合也受到波及，生灵涂炭，持续了十几年。
幸而昔日帝君还有亲族留存在世，当时藏在六合的少年们已经长大，他们兄弟五人联手打败了混血少年，还天下太平，从此以后五臧得名五臧，五国并立，又为了以后不祸害六合，与六合分割开来，再不容混血出生。就这么着几年后，六合也效仿起来，混血再无活路，这一条成了天理，延续至今。
“从那以后，各国各地各族皆有专人听令，遇见孽障格杀勿论。”屠博衍当时的话就说得杀气腾腾。明月出还赌咒发誓一定会入乡随俗，不会混淆概念，也绝不胡言乱语。
明月出万万没想到，这俩故事她还没忘到脑后，就真的遇见了怀胎三年的人类女子。
此时此刻镜醒者明月出直面三年鬼胎，心中与屠博衍叹气
第十六章 谁生为孽障[1/2页]