月上中天，树影婆娑。
杨明远和十三郎从生鸭坊一路逛至解玉溪，溪水四五米宽，水面波光荡漾似鱼鳞，前后间续飘荡着各式各样的河灯，满载着半城人的心愿。
过玉溪，穿东门，前行不远便到了摩诃池，这个只见于史书而后世从未见过的人间地池。
摩诃池，原来是隋朝杨广的弟弟杨秀任蜀王时为了修筑成都城，在城内不断挖土，于是形成了一个500多亩的巨大地坑，下雨后就成了大池子。
摩诃池原来只是毫无生机的大池塘，后来从解玉溪挖了两条水道连通摩诃池，于是死水变活水，也越发景致秀丽起来了。
后来有一位西域僧人路过摩诃池，看了好几眼后感叹道：“摩诃宫毗罗。”
“摩诃”在梵语里是巨大的意思，“毗罗”就是龙，整句话意思就是说这池子大的像龙住的宫殿，于是大家都开始叫它摩诃池。
如果是我们现代人看见了，估计只能大喊：“哇哇哇，好大的池子啊，全特么是水啊。”
你看看人家有文化的胡僧，就说了5个字，逼全让他给装了，搞得后人只能站一边喊666。
它是成都历史上最为著名的池苑，李白、杜甫、薛涛、武元衡全都为它写过诗，陆游的《摩诃池》更是开头就夸它“摩诃古池苑，一过一消魂”。
啧啧，过一次消一次魂，这还不得比青楼还更让人流连忘返啊。
它到底有多美呢？
我们可以从陆游的《水龙吟·春日游摩诃池》一窥究竟：摩诃池上追游路，红绿参差春晚。韶光妍媚，海棠如醉，桃花欲暖。挑菜初闲，禁烟将近，一城丝管。看金鞍争道，香车飞盖，争先占、新亭馆。惆怅年华暗换。点销魂、雨收云散。镜奁掩月，钗梁拆凤，秦筝斜雁。身在天涯，乱山孤垒，危楼飞观。叹春来只有，杨花和恨，向东风满。
它的美据说足以媲美杭州西湖，可惜后来成都干旱，池水逐渐被消耗殆尽。
民国三年（1914年），摩诃池被全部填平并作为演武场，不到百年的时间，老成都人早就忘了曾经有这么一个仙池，关于它的传说从此只留在文人的诗篇中了，殊为可惜。
杨明远踏上摩诃池的池边道，一米五宽的小径两侧绿树成荫，道路上铺满了花朵状的鹅卵石拼花，精致而华丽。
这小道好像现代社会公园里的那些鹅卵石小道，经常有大人小孩脱了鞋赤着脚在上面踩，说是可以按摩脚底穴位。
没想到千年前的摩诃池竟然如此“先进”，杨明远觉得好不可思议，古人的智慧其实真的不弱于现代人。
杨明远没有心思继续欣赏美景，此时的他只想着如何找机会甩脱十三郎。
杨明远往北走，穿过街道进入坊内，看见有个街边酒肆，于是对十三郎说道：“十三郎，走了这么久，我们累了，歇息会吧。”
“好的，郎君你说休息就休息，我听你的。”
“酒博士，给我们上一壶酒。”杨明远找一个位置坐下，唤小二上酒。
真不是他乱叫，而是在明朝之前还没有“小二”这个说法，之前一直都是叫“某博士”。
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第16章 摩诃池[1/2页]