当初，周武王姬发破灭商朝，建立周朝，一统天下，但随着时间的推移，也逐渐衰落，不断被新的王朝所代替。
人世间的王朝犹如过眼云烟一般，合久必分，分久必合，周而复始，从来没有哪一个朝代是可以亘古永存的。
就连当初盛极一时的上古天庭都被破灭，更何况是凡俗的王朝。
而在王朝更迭的同时，地仙界中，一个个的教派也逐渐兴盛了起来，仿佛雨后春笋般，逐渐形成了诸子百家的局面。
比如有墨家，有儒家，有道家等等，在各大王朝和诸侯国之间流传，不断辩证完善，且相互交锋着。
同时，这么长时间过去，诸位圣人也皆是推算到，新的量劫即将开始。
这一次量劫的开启距离上一次时间很短，因为天地间没有像上次一样诸多因果交缠，形成了极度浓厚的煞气，故而，众圣人推算，此次量劫相对来说，应该是比较平和的，不会像上次的封神大劫，更不会像巫妖量劫乃至龙汉大劫一样，造成无尽杀伐，把洪荒大地都打得破碎，几乎要重炼洪荒。
但量劫毕竟是量劫，每次都会降下大功德，不容忽视。
尤其这一次，天机显示，西方佛门合该大兴，这让几位圣人皆是非常不满意。
尽管当初破通天教主的诛仙剑阵时，玄门教主老子和元始跟西方二圣合作了一把，但那是形势所逼。
对于西方二圣那精于算计时常损人利己的行为，即便是老子和元始也嗤之以鼻，对他们满是唾弃。
没有人像看到西方佛门大兴，但天意却偏偏就是如此。
事实上，原有神话世界，封神之战过后，西方佛门就已经大兴了，超过了号称万仙来朝的截教。
但因为张昊天插手，使得历史轨迹有些改变，但也终究难逆大势。
封神量劫过后，西方佛门虽非大兴，却也很是兴盛，足以与截教分庭抗礼了。
太清圣人道德天尊老子推算到这般天机，心里很不平衡，于是令三清分身太上老君进入地仙界，化名李耳，创立道教。
在他之后，诸多教派才相继出现，形成了百家争鸣的格局。
而后，太上老君又骑着青牛，西出函谷关，化胡为佛，助多宝如来在灵山建立佛教，演小乘佛法。
自此，世间再无多宝，只有释迦牟尼，如来佛祖。
表面上，太上老君在相助如来，实则是分化西方佛门气运。
只是，西方佛门合该大兴，虽被人教分走了部分气运，但却无伤大雅。
准提和接引无法现身地仙界，于是便将座下弟子皆尽派往灵山，将佛门一切事务全权交给如来佛祖打理。
经过数百年的发展，灵山佛教更兴盛了起来，气运不断暴涨。
更让人震惊地是，阐教燃灯道人和惧留孙居然叛出玄门，加入了西方佛教。
燃灯道人觉得佛门教义明微，易懂易行，故而投效，化身燃灯古佛。
惧留孙则为惧留孙佛。
于是，佛教过去现在未来三大佛形成，分别是燃灯古佛，释迦牟尼如来佛和惧留孙佛。
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第一百四十五章 龙吉有难，孙悟空的杀劫[1/2页]