大明没有改变回回人，但赋予了回回人大明子民的身份。
对外来的商人，羁旅西疆的商人大喊一声“我是回回人”，没几个人会正眼看，甚至都懒得回头，可若是喊一嗓子“我是大明子民”，那不管是哪里来的商人，他们都会投向尊敬的目光。
尤其是西面而来的商队，对大明子民有着一种发自内心的羡慕，认为他们生活在了一个强大的王朝之中，是幸福的百姓。
民族还是那个民族，不同的是他们对大明的认可与归属已被确认，他们会先告诉世人，自己首先是大明子民，其次才是回回人。
国的属性大于民族的属性，这是大明教化的结果，也是大明强盛之下影响力的结果。
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但他们只想了自己的安排，可没想到大明的教化，没想到大明的分化瓦解有多厉害，马哈木不知道大明爱国主义的厉害之处，等到蒙古包里出现孔夫子、孟子的时候，瓦剌各部落还是那个部落，只不过他们臣服的，已经不再是什么首领，而是大明皇帝。
失去首领的部落，终究会习惯大明的领导与管理。当这种习惯深入骨髓，传入子孙时，他们就不再是什么敌人，而是真正的大明人。
天亮上马，鸣鞭开路。
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为了避免西疆瞿能，东面朱棣对瓦剌发动进攻，胡?醮邮钩级游橹信删?糠直鸨ㄐ牛?⒔?哓莩挤?奈氖橄纫徊剿腿爰斡?亍
忽兰忽失温。
商队穿过瀚海，带来了大量的粮食。
为了支撑大军后勤，后勤局动员了所有可以动员的力量，包括数十万民力，包括商队
虽说鞑靼战事已是结束，可大军停留在瀚海以北，依旧需要仰仗关内后勤，只不
第一千四百三十八章 朱棣观望的疑惑[1/2页]