蛊术,在现代文字学上有多种涵义,主要的一种涵义作\"腹中虫\"。
\"腹中虫\"就是人的肚子里侵入了很多虫,也就是中了\"虫食的毒\"──一种自外入内的毒。
众多的虫侵入人的肠胃发生了蠹蚀的作用就叫做蛊,又叫中蛊。
传说中制造毒蛊的方法,一般是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、晰蝎等放进同一器物内,使其互相啮食、残杀,最后剩下的唯一存活的毒虫便是蛊。
蛊的种类极多,影响较大的有蛇蛊、犬蛊、猫鬼蛊、蝎蛊、蛤蟆蛊、虫蛊、飞蛊等。
虽然蛊表面上看是有形之物,但自古以来,蛊就被认为是能飞游、变幻、发光,像鬼怪一样来去无踪的神秘之物。
造蛊者可用法术遥控蛊虫给施术对象带来各种疾病甚至将其害死。
对于毒蛊致病的法术,古人深信不疑。
宋仁宗于庆历八年曾颁行介绍治蛊方法的《庆历善治方》一书。
就连《诸病而侯论》、《千金方》、《本草纲目》等医书中都有对中蛊症状的细致分析和治疗的医方。
五毒部落的巫使用的蛊术当然更为古老,但原理是相同的,他的蛊其实是巫力的转化,将巫力寄存在毒虫体内,等靠近敌人后,就可以令对方中蛊。
以往炎木部落的巫总是能提前洞悉他的企图,但今日,他可以放手施为!
只见炎木部落领地内,遍地的毒虫尸体,靠近这些尸体的炎木部落战士突然觉得浑身发痒,忍不住伸手去挠。
这一挠就再也停不下来,他们抓破皮肤,撕裂血肉,指甲与骨头摩擦的声音令他们格外陶醉!
难以想象的奇痒让他们忽视了疼痛,他们抓得越来越疯狂,直到浑身没有一块完整的皮肉才轰然倒地,气绝身亡,再也不会爬起来。
如此惨烈的景象发生在炎木部落的每一个角落。
再加上狂暴的五毒部落战士入侵,炎木部落已经到了生死存亡的关头!
“巫,对方用蛊术了!”
炎木之下,行将朽木的老酋长惊慌失措。
这种无形无色的攻击方式,战士们根本无从反抗,只有巫才能应对。
脸色苍白的巫睁开眼睛,她眼神晦暗无光,面朝炎木跪下,虔诚朝拜:“山川逶迤,有先祖引路,蛮荒强食,有先祖庇佑。”
“幼苗已成,吾等跪送先祖往生!”
巫双臂拥天,仰天长啸,然后吐出一口心血,正中炎木。
她身边众人有样学样,全都跪倒在地,含泪高呼:“先祖~!”
轰!
炎木之火瞬间暴涨。
风起!
树动!
地动山摇,在众人惊恐的目光中,炎木密集的根须从土地中钻出,炙热的气息烘烤着每一个人。
它密密麻麻的枝条无风自动,如群蛇乱舞,空气被灼烧地呼呼作响。
整片森林都被火光照亮,搭配上地上随处可见的尸体,炎木部落的领地如修罗地狱一般恐怖。
而此时五毒部落的战士正好杀到,他们还处于狂暴期间,根本不知道自己面对的是怎样可怕的对手!
炎木有灵,它飞舞的枝条如雷霆闪电般劈下,一个又一个五毒部落的战士被活活抽成两半!
他们残缺的身体兀自燃烧,连灰烬都没有留下!
啪!
 
第059章 又见绿纹[1/2页]