阅读记录

第122章 黄泉与奈何桥[2/2页]

原始人:我在原始社会建王国 拾茶者

设置 ×

  • 阅读主题
  • 字体大小A-默认A+
  • 字体颜色
骨无存。
      这很不合理。
      因为溪水取出去是可以喝的,而且很甘甜。
      而且,农场、牧场和工厂他都能操作,只有这条小溪不能操作。
      为了避免他下水,系统空间甚至送了他一座小桥。
      这种种不合常理的迹象,让他感觉小溪并不简单,事实上也确实是这样。
      在他选择升级小溪后,系统空间有一个明显的沉默期。
      像极了奸商在一堆假货中藏了一件真货,然后被别人一眼就买走真货后的样子。
      许久之后,绷不住的系统才把小溪进行了升级。
      【道具名称:黄泉】
      【等级:二】
      【功能:未知】
      【使用方法:未知】
      【升级方式:未知】
      【评价:天地玄黄】
      嗯?
      陈凡对一堆未知很是不满。
      这明显是系统空间故意不想让自己知道如何使用。
      而且最后的评价也很诡异,或者说,有点奇怪。
      “天地玄黄,宇宙洪荒。”
      这是《千字文》的第一句。
      “天地玄黄”是《易经》中最具特色,最深奥的一句话。
      “宇宙洪荒”是《太玄经》总纲。
      这黄泉的评价只有天地玄黄四个字,属实是奇怪得紧。
      《易经》上说:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”
      天地宇宙未生之前,是混沌状态的。
      现代物理学称为大爆炸。
      中国文化叫太极。
      150亿年以前,这个超密度的粒子瞬间产生大爆炸,形成了我们看到的物质宇宙。
      其中有形的物质凝集成星体,就是地。
      无形的空间扩展开来形成了太空,就是天。
      《易经》说:轻清者上升为天,阴浊者下降为地。
      不是既形象又具体吗?
      但这是物理的天地,物质世界的天地。
      在《易经》文化里面属于形而下的“器世间”,也就是物质世界。
      形而上是非物质的道的世界。
      那不是我们现有的智力能够讨论的,所以庄子说:“六合之外存而不论”。
      “存”是保留的意思,“不论”是不讨论,\"存而不论\"暂且不讨论。
      因为我们的智慧不够,一说就吵架,何苦呢!
      对智慧高的人讲真话,形而上是天,形而下是地。
      对智慧不够的人只能说浅话:太空是天,地球是地。
      同样都是天地两个字,深人有深解,浅人有浅说,各得其所。
      这些和天地玄黄有什么关系呢?
      有!
      越深奥的知识,越要把周围相关的东西说清楚。
      这样才能形成系统的知识点。
      天地玄黄,其实就是天玄地黄!
      这一点类似于《出师表》中的“性行淑均。”
      性行淑均,其实就是性淑行均,意思是性格善良,行为公正。
      那天玄地黄指的就是,天空是黑色的,地面是黄色的。
      严格意义上来讲,这是错误的说法,因为玄还有高远、高深莫测的意思,天玄就是天道高远的意思。
      像老子说的,形而上的天道的理体。
      玄之又玄,深不可测,是我们现有的智慧不能理解的。这是形而上的天道高深莫测。
      所以叫天玄。
      而地黄,也有两重意思。
      我们中国的文化特别是传统文化,炎黄文化中,土的颜色,人的肤色,农作物黍、稷都是黄的,所以说地黄。
      另一重的含义,宇宙中的天体,包括地球在内,都是大爆炸的产物,在初始状态都是炽热的物质。
      地球就将其温度凝聚在地核的岩浆之内,并借助太阳不断地补充。
      有温度才可能有生命现象,在色谱分析上,玄色是冷色,黄色是暖色。
      地黄也是赞叹温暖的大地有长养和哺育作用,所以中国人又把大地尊称为“母亲”。
      天道高远,地道深邃。
      黄也代表地道的深邃。
      迷信的人说:“人死了以后归于黄泉,过了奈何桥就是黄泉道了”。
      话虽不可信,其意无非是指那个不为活人所知的另一个深邃的世界。
      想到这里,陈凡恍然大悟!
      黄泉,黄泉,地黄之泉!
      这小溪正是通往地府的黄泉!
      那它上面的桥......

第122章 黄泉与奈何桥[2/2页]