老爷子没让我插手，所有的事情都是亲力亲为的，不过也没有将我赶走。
虽然我不懂真正的巫术，但也有些耳闻。
蛊术的基础知识，早已不是什么秘密，所以我在此旁观，看得出来老爷子的手法和原理。
看得出是一回事，真正的想要制作出来，又是另外一回事。
老爷子没有瞒着我，想必也是类似的原因。
我觉得这里的祭坛、雕刻物件、蛊虫等，就不是外界任何门派可以准备齐全的，有了方法，也无法办到。
我想，真要复制他的巫术，估计也只有另外的蛊王家族了。
我能够感受到这个巫术阵法的奇思妙想，竟然是使用多种巫术，针对性的瞄准其中一种诅咒术，进行破坏。
这个诅咒并不单单只是针对跗骨之焱，其余的诅咒力量，也会被压制。
我在这里，首次明确的感受到了诅咒和巫术的本质区别。
虽然都是巫师施展出来的，但是二者本质不同，一个是依靠血液、磁场、魂魄等作为灵媒。
然后将咒语的力量，通过这个灵媒，作用到目标者的身上。
巫术的范围和种类更多，单单的蛊虫，就有着十几个不同的用途。
灵蛊虫，可以增加蛊主，也就是宿主的修炼能力，并提升其对于整个环境的感应能力。
换句话说，本来是蛊虫的天赋能力，但寄宿在人体内时，通过特殊的原理，就让此人也有了类似的能力。
还有的蛊虫，可以让宿主变得力大无穷，或者是高速再生能力。
这可以用来自我防御，也能用来治疗一些伤者。
比如某人受伤，大出血的时候，赶紧让其被寄生，就能获得超速恢复能力。
还有的是体外的蛊虫，侦测、示警、进攻等等，还有可以帮助提高农作物产量的蛊虫。
田地里面有害虫，释放出可以猎食它们的蛊虫，就能控制这些蛊虫有计划和步骤的干掉这些害虫。
这些东西，一方面是我自己领悟的，老爷子也随口给我说了几句。
从他这里，我明白的最大一个道理就是，蛊术博大精深，没有好坏的定义。
是否善恶、好坏，全在于修炼之人，使用之人的品性和德行。
我心里感慨，世人对于蛊术，尤其是蛊师的认知，真的有太多偏见了。
可能是大家觉得虫子比较恶心，视觉效果恐怖，所以觉得饲养、使用它们的人，也是坏的。
但我又立即想到，在一些地方，很多人也会泡制蛇酒、蜈蚣酒、蚂蚁酒、蝎子酒等等，用来治病。
一时间，我也分不清楚巫术和中医，到底有什么差别了。
两者都是起源于远古时代，是人类为了更好的生存，才总结出的经验。
我想，两者可能是同本同源，只是后来的发展方向变化了，这才在后世，也就是如今呈现出如此大的差别。
阳宅风水，阴宅堪舆，寻龙点穴，山脉底气养宅，两者的目标是一活人，一死人。
但都是属于风水、地师的能耐，可称呼又不同，应该也是类似的缘故。
“老头子，准备得如何了，我带人给你送药来了。”
老奶奶带着四个女人，年纪大的已经四十多岁了，小的才十几岁。
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第五百八十三章巫术治疗[1/2页]