bsp; “到什么院子，你不见外边下着雪么？”
“那你在客厅里，老实坐着，可不准偷听！”说着，舜华拿起竹夹，朝着他“嘎达”一声镊，报以神秘一笑，转身进入了卧房。
黑良臣坐在凳子上，叮嘱了一句，“记着抹油昂！”
【二】《对雪》高骈.诗
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝；
如今好上高楼望，盖尽人间恶路岐。
雪花飘舞着飞入了窗户，黑良臣坐在窗前，看着青青的竹子变成白玉般洁白。
“怪不得，察合台人没命地找呢，原来不是为了她这个人，而是为了那珠子啊……呵，这下子，那使臣来事了，我看你怎么对得上帐，又怎么交得了差……”
不大一会儿，舜华就出来了。
黑良臣迎上去问：“取出来了？”
舜华点了点头。
好大一会儿，鸾鸾才红着脸儿从卧房出来，手里还拿着个首饰盒。
她递给黑良臣说：“你到了东平钱家，把这东西直接交给钱老先生的长孙钱涛，现在他是家里的主事，千万别给错了人！”
看到黑良臣还在木然，舜华用胳膊肘拐了一下他说：“记住了没有？”
“记住了，记住了！不就是见了‘钱涛，就‘掏钱么！”黑良臣又问，“哎~，为何是长孙当家呢？长子呢？”
“早去世了。”鸾鸾问道，“你打算什么时候走？”
“就今天吧！”黑良臣说，“我这就去跟典史告个假，马上就走。”
鸾鸾问：“何必连夜赶路？”
“最近，我听舜华的小弟哭的越加厉害了，估计是病情有些加重。再说了，眼看着春节将至，若能把钱老先生年前请过来，也不耽误人家回家过年不是。”黑良臣一边说一边往楼下走。
“还是黑大哥想的周全。”鸾鸾也跟他下了楼梯。
出了大门，看着天地间白茫茫的一片，舜华担心道：“下这么大的雪，你不会迷路吧？”
“不会，我做过多年的捕快，这样的天儿常常遇见。”黑良臣抬头看着满天飞舞的雪花，感叹道，“但愿这满天的白雪能掩盖住世上一切丑恶，让世界变得与雪一样洁白美好！”
鸾鸾和舜华相觑而视，不知黑良臣为何发出如此的感叹……
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注释
【1】宛平县署
宛平县衙设置始于辽代。辽时将幽都分为宛平、析津两县，为辽南京的直辖县。金代析津改名大兴，后元、明、清各代均为直辖县。
明清时普通的县衙管25公里，而宛平县的管辖范围是城内前从棋盘街（今天安门广场）、后从北安门街（今地安门）以西。城外往南、往北50多公里，往西150公里皆属宛平县。
宛平县署设于地安门之西，门南向，中间为节爱堂。堂西为幕厅，后为见日堂，各3楹。西为狱，前为大门、仪门、戒石亭、土地祠等。见日堂后有官仓及知县、县丞、典吏等官廨。现已无存。其侧之胡同存官房地名。
【2】石狮子
狮子形象始于汉朝，《穆天子传》“名兽使足走千里，狻猊、野马走五百里。”晋郭璞注“狻猊，狮子。亦食虎豹。”
相传东汉汉章帝时，西域大月氏国把一头金毛狮子进贡给中国的皇帝。后来狮子随着佛教的传入，而成为一种赋予了神力的灵兽。在中国的文化中，狮子更多地是作为一种神话中的动物，而不是现实生活中的动物，和麒麟一起成为中国的灵兽。
不知从何时起，狮子就成为了看守门户的吉祥物了，并且逐渐和中国文化相融合。
狮子的造型在不同的朝代有不同的特征：汉唐时，通常强悍威猛；元朝时，身躯瘦长而有力；明清时，较为温顺。清代，狮子的雕刻已基本定型，《扬州画舫录》（1795年作）中规定：“狮子分头、脸、身、腿、牙、胯、绣带、铃铛、旋螺纹、滚凿绣珠、出凿崽子。”
石狮不仅有不同的时代特点，还有明显的地域特色。总体上，北方的石狮子外观大气，雕琢质朴；南方的石狮更为灵气，造型活泼，雕饰繁多，小狮子也不仅在母狮手掌下，有的爬上狮背，活泼可爱。
中国人历来把石狮子视为吉祥之物，在中国众多的园林名胜中，各种造型的石狮子随处可见。古代的官衙庙堂、豪门巨宅大门前，都摆放一对石狮子用以镇宅护卫。直到现代，许多建筑物大门前，还有这种安放石狮子镇宅护院的遗风不泯。
第23章 六出飞花入户时[2/2页]