这里为佛门管控。
几乎在青华大帝的力量退出地府的瞬间，坐镇幽冥地府的地藏王菩萨也豁然睁开了双眼。
“天庭，竟然退出了地府。”
地藏王嘴里喃喃自语，他的脸上，带着不敢置信的神情。
要知道，天庭的力量一旦退出了地府，再想回来，可就没有那么容易了。
天庭虽然被阐教渗透的非常厉害，但至少名义上，天庭统管三界。
现在退出了地府，以后人间多半也会丧失。
到时候天庭的权威恐怕会大为下降啊。
当然，现在不是关心天庭是退出还是留下的问题了。
因为天庭已经做出了选择。
接下来，就该到他们佛门做出选择了。
不管是赵公明杀上佛门，还是通天教主大杀佛门，对于他地藏王来说其实都没有什么影响。
甚至，过去佛燃灯，现在佛如来被清洗之后，他们这一系的力量反而得到了增强。
佛门一共有三股力量，分别是弥勒、地藏、药师等人组成的西方本土势力。
他们大部分都是准提道人和接引道人的弟子。
是跟随准提道人和接引道人同甘共苦，一路成长起来的嫡系势力。
另外一股，则是阐教在封神量劫中加入西方教的势力。
这些人以燃灯道人，三大士为代表。
还有一股，就是以如来为代表的截教势力。
本来，为了拉拢燃灯道人，准提道人和接引道人在封神量劫之前，已经许诺让燃灯做西方教的三把手。
但是后来，老子化胡为佛，带着多宝道人创立了佛门，分化西方教的气运。
当时候，西方教面临分裂的危险。
而准提道人和接引道人因为鸿钧道人的命令，又不能随意进入洪荒大地。
所以当时候西方教，可谓非常危险。
在这种情况下，准提道人和接引道人的分身在须弥山和灵山之间来回走动，给西方教的本土势力，燃灯道人为代表的阐教势力，还有如来为代表的截教势力做工作。
最后，成功的拉拢了如来，让如来加入了西方教的阵营中。
这样一来，西方教就正式并入了佛门之中。
如来，就成为了佛门名义上的最高领袖。
这样，截教的势力就得到了安置。
当然，这又带来了一个新的问题。
就是怎么安置以燃灯道人为代表的阐教势力和以弥勒为代表的西方教本土势力的问题。
燃灯道人当初为什么会背叛阐教？？？
不就是因为他在阐教得不到重用，还要被猜忌吗？？？
弥勒虽然是准提道人和接引道人亲自培养的，但是，在准提道人和接引道人已经离开洪荒的情况下，让他认如来为领袖，也不是那么容易的事情。
于是，在这种时候，准提道人创造性的提出了‘三世佛的概念。
简单来说，就是佛门之主的权力一分为三，截教，阐教，西方教，各自占据一部分。
其中，如来为现在佛，是名义上的最高领袖。
而燃灯，为过去佛，在精神上比如来还要高上一个等级，就算如来也要对燃灯道人表示恭敬。
至于弥勒，就是未来佛，佛门未来的继承人。
这样一来，燃灯道人和弥勒分别得到了尊敬和希望，而如来，则掌控了佛门现实的权利。
这样，大家各有所得。
于是，本来可能产生的一场内乱，也因为准提道人和接引道人的高明操作，最终消散于无形。
而解决了内部纷争的佛门，也一跃而上，成为了可以和天庭扳手腕的强横势力。
经过一个量劫的修养，佛门更是有了向东方传播信仰，进一步壮大自己的野心。
于是，也就有了这一次的西游量劫。
现在，燃灯道人为代表的阐教势力和如来为代表的截教势力都被清洗掉了。
这对于佛门来说，自然是个灾难。
但是对于弥勒、地藏这些等待接班的人来说，却并非什么灾难。
反而是一件好事。
第96章 天庭退走，佛门选择[2/2页]