徐玉清息声一笑，淡淡道来：“法治是治国之本，儒学是万民的基本认知，道家学术是百姓的基本素质。”
徐玉清的话犹如滔滔江水袭来，将嬴政、盖聂和胡亥，带入到了一个鸿蒙的世界。在那里，人们是守法的，是有些见地的，是讲究道德修养的……
三人简直不敢相信，会有这样完美的世界存在。
想到这里，三人仿佛做了场惊世美梦，在梦里的世界，人们和睦相处，世界没有战争，人与人之间都以道德素养约束自己，以兼爱苍生的信念宽待他人，人与人之间更多的是理解、包容和善待……
“墨家兼爱的理念应当是天下所有人追求的信仰，而墨家和公输家的机关术，应当是黎民百姓用来求生存的手段。”
瞧瞧！听听！这说的是人话吗？
这简直就是所有人做梦无法企及的思想。简直就是神人一般的言论。
然而———
人性真能如此可塑造吗？人心真能如此可约束吗？人与人之间的隔阂，真能消除殆尽吗？
“至于鬼谷绝学……”徐玉清瞥向盖聂，顿了顿，继续道：“乱世需要鬼谷绝学和兵家来拯救，盛世自然也需鬼谷绝学来教习世人……”
嗯？？？
嬴政和盖聂以及胡亥同时惊愣住，他们没能理解徐玉清的意思，呆呆望着她，期待着她的解答。
“人性和人心是这世上最不可直视的两样东西之一。”
“嗯？那另一个是……？”盖聂惊奇的问道。
徐玉清指了指窗外的太阳：“耀日。”
噗———
嬴政险些将到嘴的茶喷出，他是真没想到徐玉清会有这般俏皮的一面。
就连盖聂也是被她堵得又好气又好笑，连连摇头笑叹。
胡亥则是小孩心性，盯着窗外天空的太阳看，不出一秒他就连忙捂住了眼睛：“啊——还真是不能直视啊！”
嬴政没去管他，继续道：“为何说人性和人心不可直视？”
其实他心里明白的很，这世间能相信的永远只有自己，旁人永远不可能忠于自己。
这便是人性的缺点。
但他还是想听听徐玉清的看法，实在是对方的话句句说在了他的心坎上。
“回禀陛下！天下熙熙攘攘，皆为利来利往！想必这个道理您比任何人都有深刻的体会。臣女也就不作过多阐述了。”
嬴政点点头，徐玉清简单一句“天下熙熙攘攘，皆为利来利往”，就足以概括人性的全貌。
是人都讲利益，有的人为了自己的利益会不择手段，这便是人性的扭曲。而有人会为了长久的利益，选择隐忍克制自己，不去触碰道德底线，这便是人性从正的一面。
无论哪种，其基本意思都是从利益角度出发的。
“不知我鬼谷绝学，于盛世又有何用处？”盖聂撇开其他，单就此点论证询问。
他自认为对鬼谷学术的了解，比徐玉清的更为精深。
他之所以在嬴政统一六国后，向嬴政推荐墨家思想，也有一半原因是因为鬼谷的学术只适合战争年代，如今天下太平，鬼谷学术自然也就没了用武之地。
他想听听徐玉清口中说的，鬼谷学术也适合盛世，到底会有怎样的用处？
徐玉清轻笑，继续道：“鬼谷学术用在战场，无非是谋略与算计结合兵道的狡诈之术，简称：诡道！”
第124章 百家争鸣不如百花齐放？[1/2页]