; “我真没骗你，是被我主人给杀死的呀。要不然我怎么会知道有这种炼体术。”
姜北辰一阵语塞，说的还挺有道理的。天赋好不代表一定就机缘好，谁规定天赋好就不会被杀死的。
凡人练武，最高只能达到先天。而先天武者的实力，在修士境界当中，也只是最低级的蕴灵境低中级而已。
修士的境界等级，最低就是蕴灵境界。再接下来才是灵基境，灵轮境，灵台境，灵桥境……
而每个等级，又分成九个小等级。先天武者巅峰，也只相当于蕴灵境四层到五层左右，稍微一个厉害的一点的蕴灵境修士都打不过。
毕竟先天武者能依靠的只有蛮力，还有武器的杀伤力。可是蕴灵境修士，可以使用法宝，而且还会术法，就算是一名一两层的蕴灵修士，几乎就可以吊打先天巅峰的武者。
这也是为何，修士总是高高在上，武者的目标是以武入道的原因。
因为武者最强的，也只相当于修士最弱的，这让大家如何甘心继续练武。所有的人都知道，练武是没有前途的。
而魔灵说的这位，确实天纵奇才。不仅打破了这个限制，而且还提升到灵基境。如果不死的话，真的有可能还会走的更远。
虽然只能修炼到灵基境，但是不代表到头了，只不过人家没来得及继续探索而已。而且就算是以武入道又如何，即使以武入道成就了修士，也没有太大的前途。
因为这么多大能当中，几乎都是依靠仙种才走到今天。以武入道说到底，依旧没有仙种，所以能不能成长到灵基境还不一定呢。
同时，因为是凡人修炼的炼体术，所以也不用口诀之类的，如此一来的话，门槛也就降低了很多。
“这炼体术是什么名字？如何练习的都跟我说说。”
魔灵也没有多想，一五一十的说了出来。
这部炼体术名叫五行术，跟姜北辰练习气脉诀的时候，发现的问题一样。对方同样发现了其中的矛盾，并且找到了办法。
他按照五行相生相克的原理，结合人体的五脏，发明了这一套五行术。
就是五脏各有一个属性，然后进行强化的话。虽然不是修士，但是却有修士的能力。而且五行相生相克，可以达到身体内部的平衡，不会出现爆体而亡的事情。
五脏成，则灵基立。
不过也要花费很大代价才可以，毕竟凡人不是修士，想要利用灵力是不可能的。所以想要达到五脏平衡，还需要借助修真界的一些宝物或者药材之类的。
就是利用五种属性的宝物纳入身体，借助这些宝物的属性，来达到相生相克，同时也蕴养五脏的目的。
以武入道的人，都是用灵力，把整个身体，都当做一个整体来蕴养。而这个人反其道而行，把身体当做分散的个体来蕴养。
既然不能使用灵力，那么就利用有灵力的宝物，来达到身体内部的平衡，从而创造了现在的五行术。
按照上面记述的方法，只要能够达到五脏平衡，那么实力就相当于灵基修士，而且好处也有很多。
因为达到了五脏平衡之后，五种属性的灵石都可以使用，只不过储存在不同的五脏之内。在没有完成五脏平衡之前，所有的灵力都来源于外部。
即是利用各种宝物吸收不同属性的灵力，一旦达成了五脏平衡，就可以五种属性互相转化，不需要担心哪一种属性不平衡了这个难题。
还有就是平衡之后，可以学习五种属性的术法，实力肯定就大大的提升。而且五行术是炼体术，不仅可以像炼神修士那样使用术法，还可以像炼体修士那样，拥有强健的体魄。
简直是魔法和物理同修，就问你害不害怕。
这也是为何，称呼发明五行术的人是天赋绝禀。但是之后的路，同样不好走。毕竟现如今只到灵基。
还有一个缺点，那就是消耗是一般人的五倍，可能现在修士修炼需要的丹药，对他都没有用处了。
第39章 五行术[2/2页]