吴天已经从他身边走过，大摇大摆的上山。
留下一众目瞪口呆的守山弟子。
盘王和弑神也被吴天这一波猛如虎的操作唬得一愣一愣的。
须弥山极高，也极大，从后世常用大若须弥来形容一件事物的超乎想象的大，就可见一斑。
除了吴天，盘王和弑神都是第一次上山。
三人不紧不慢，足足走了两个时辰。
毗湿奴和大梵天也足足等了两个时辰。
跟在后面的帝释天自然不敢催。
因为吴天又刚给他上了一课，不，应该说刚给他们一教上下都上了一课。
这个人很难缠，非常难搞，这是帝释天的最新论断。
所以他也得出了敬而远之的结论。
吴天登上山顶的一瞬，毗湿奴和梵天迎了上来，一番客气自是难免。
面对盘王弑神，两位教主也很客气。
梵天似乎也忘了被盘王毒打的瞬间。
双方还都算融洽。
毕竟主角不是他们。
吴天从撕了法帖开始，已经重新定位了自己的身份。
所以面对毗湿奴梵天也是一副当家做主的姿态。
吴天背着手，趾高气扬的说道：“立教是大事，是我西方的大事，都上点心，不要出纰漏，不然，我这山神面上也无光。”
毗湿奴点头，“山神说的是。”
“可有具体章程？”吴天询问。
毗湿奴梵天相视一眼，最后还是简单的说了一下。
吴天想了想，道：“我有三点建议，第一，婆罗门教，名字不好听，也太狭义，就叫西方教；第二，立教要有先天灵宝镇压气运，而且品阶不能太低，最差也要上品先天灵宝；第三，梵文定为西方教文字，要在立教大典上对天地宣布；第四，你们三位教主，什么左教主右教主？太难听，也太肤浅，分过去，现在，未来，毗湿奴为过去教主，大梵天为现在教主，湿婆为未来教主，对了，我说了几点了？”
早已被唬得一愣一愣的毗湿奴回道：“四，四点了。”
吴天点头，“那还有最后一点，吠陀经立为西方教经典，我现在就要翻阅。”
吴天身后一阵雅雀无声。
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第六十章 山神吴天[2/2页]