巫和我们语言不通，缠夹不清，似乎要我们帮她找人，不然就不告诉我们，你说，我们人生地不熟的，到哪里去帮她找？”
墨灵听她如此说，脸上还是忍不住露出笑容，道：“你们语言不通，来，我帮你们翻译！”
阮灵月乐得拍拍手，喜悦无限地道：“太好了，哥哥，你真是来得太及时了，她正想赶咱们走呢！”
众女听他如此说，也是满心欢喜，没想到自己等人最需要他的时候，他就出现了，真是太好了！
这时女巫伊丝雅已经关上门，来到他们附近，惊疑不定地看着他。
“伊丝雅，我是来自中国的神仙（immortal），你可以称呼我为墨神（thedeitymo）！”
墨灵放开阮灵月，上前一步，站到女巫伊丝雅面前，俯视着她，用英语说到，他特意在“神仙”一词和“墨神”短语上用了重音。
“the……thedeitymo（墨神）？”女巫伊丝雅被墨灵放出的光华所笼罩，一瞬间有种全身透彻，被这神灵看光看透的感觉，心底涌出一股紧张，有些结结巴巴。
“嗯哈，不错，我是墨神！你可以和我对话！”墨灵语带鼓励，目光温润中带着穿透一切的深遂。
“墨神，墨神！我的神嘞，我又碰上一个神了！一个活生生的神嘞！帕查卡马克神、帕查卡马克神……噫，帕查卡马克创世神到哪去了嘞？”
女巫伊丝雅回过神来，顿时感觉一股电流刷过身体，全身的细胞都沸腾了！
这个墨神的形象才靠谱啊，这才是神灵的标准形象啊！比帕查卡马克创世神英灵威武多了！
可是，当她想找帕查卡马克创世神分享兴奋的时候，却发现帕查卡马克创世神不见了！
“墨神，你不是将帕查卡马克创世神吃掉了吧？”女巫伊丝雅后退一步颤声问道，眼中流露出心疼的神色。
墨灵看到她用怀疑的目光看向自己，脑中一转，想起南美洲印第安人神明体系中流传着一种食神的习俗：
印第安诸神在时间长河中不是一成不变的，人类会根据自己的意愿不断进行调整和变更。如果哪位神不符合他们的心意，就不让他统治，或将其废弃。
随着印第安历史的发展，社会的变迁，印第安人不断以新神?代替老神?。
前世在颜墨生活的时代，许多印第安部落还延续着“杀神”仪式——在新神祭祀典礼上，将一些过时的或被征服部落的神?的名字标在食物上，将他们杀了吃掉。
女巫伊丝雅是个印第安人，刚才没有看到帕查卡马克创世神躲进漆木雕像里，以为墨灵将帕查卡马克吃掉也是惯性思维的结果。
墨灵心中又好气又好笑，印第安人以为中国神仙也像他们的神灵一样野蛮吗？
他抬手指指漆木雕像，道：“你的帕查卡马克创世神躲进漆木雕像里了，叫他出来吧，咱们谈谈，我保证，我不会吃了他！”
女巫伊丝雅听他如此说，心中一松，这可是自己家族两百年的守护神，如果被墨神吃掉了，那就太悲催了！
“帕查卡马克创世神，我的神嘞，请你现身显灵吧！”女巫伊丝雅用印第安人某种土语吟唱道。
第五百三十七章 我保证不会吃他[2/2页]